ins333,
такой вопрос не выскочет у тех, кто много и реально помогал,
а не советы добрые лишь языком давал как быстренько освободиться от помех.
Здесь нет необходимости учение о карме привлекать, но несколько моментов важных надо понимать.
Учил Христос: «Просящему ― воздай!», и если люди не отплатят, с неба плату получай.
Это первейшее условие: добро твори, когда порыв есть изнутри.
Нельзя насиловать себя, и заставлять не надо: иначе свыше не придет награда.
Есть очень неприятный тут момент второй: не жди, что благодарностью к тебе вдруг изойдет другой.
Наоборот, необходимо запастись терпением, пока у получающего повылазят негатива накопления.
Думаю, что бог (если он вообще есть) поможет не нам, а роботам.
Потому, что те "заповеди", которые ему предписываются, почему-то очень похожи на Три Закона Роботехники Айзека Азимова.
Только Азимовские Законы более внятно, точно и компактно сформулированы.
Одно время даже обсуждалась идея, а не списаны ли божьи заповеди с Инструкции более ранних цивилизаций по управлению роботами.
Мама вышла из больницы, состояние было среднее. Но получила большую нагрузку на сердце от капельниц, появилась отдышка и сердце стало болеть. Приходила участковый терапевт, сказала, что таких больных не кладут в больницу. Я тогда еще не понимала почему. Но молилась усиленно, мне хотелось что то сделать, как то помочь маме. Я позвонила на скорую и платно вызвала кардиологию. Приехали они очень быстро. У мамы произошел обширный инфаркт и клиническая смерть. Я и тогда молилась. И Господь ответил на мои молитвы и помог нам. Я благодарна Богу. Врачи спрашивали потом, почему вы решили нас вызвать. Мы могли бы приехать на 5 минут позже и не спасти. А приехали именно в это время. Для одних это будет стечением обстоятельств. Но лично для меня Божья милость.
Я прошу Бога о помощи в час тяжёлых испытаний. Прошу о помощи, когда никто не может помочь из ныне живущих на Земле, когда нет никакого выхода из сложившейся ситуации, кроме как надежды на чудо.
А вдруг, вдруг оно произойдёт, и всё будет хорошо..
Я считаю, что Бог не помогает спортсменам. Представим себе такую ситуацию: два боксера в противоположных углах ринга, преклоняют колена и молятся Богу о победе. Но, все равно, один из них победит, а другой проиграет. Если с молитвой обратится кто-то один из них, то будет ли Бог помогать ему ударить соперника с такой силой, чтобы тот потерял сознание? Абсурд! Разве Бог будет вмешиваться в такие мирские дела, да еще "приправленные" мордобитием и агрессией? Ему, что больше заняться нечем? Не выдаем ли мы желаемое за действительное? А если с соперником, который не молился, случится несчастье или смерть от побоев, тогда получается, что Бог будет виновен в таком исходе, если брать в расчет, что он помогал другому победить? Ужас! Разве в Священном Писании Бог предстает таким жестоким? "Когда просим чего по ВОЛЕ ЕГО, Он слушает нас" (1 Иоанна 5:14). Чтобы Бог слушал чьи-то молитвы, человеку следует узнать, что Бог одобряет, а что нет, и действовать соответственно! Если прочитать молитву "Отче Наш", то там нет ничего общего с тем, что происходит в мире спорта, пусть даже этот вид спорта сам по себе не является жестоким.
