Лично я, если бы (сделаем скидку для тех, кто в это верит) встретил Бога - обрадовался бы, что как минимум меня Он уже не стесняется, и прикоснулся бы к Нему (страдающему из-за того, что от других людей, после создания таких диких декораций для возможного расцвета их духа, приходится прятаться!) тем, что во мне самое чистое. Тут я увидел бы, что рядом с Ним это далеко не самое чистое, и вобрал бы в себя, насколько могу, то, что почище. Я не стал бы говорить с глупыми упреками: "А вот я, в отличие от некоторых тут, если могу прыгать со второго этажа, а ребенок не может, - ребенка оттуда не сталкиваю, имею понятие, что он несовершеннее меня..." Я просто вздохнул бы о Том, кто всегда, в том числе в данный момент, вынужден иметь дело с теми, кто настолько несовершеннее Его, что очень трудно удержаться в границах элементарного приличия, общаясь с ними... Вспомнил бы не к месту, какие ужасти я делаю или делал раньше (если уже умер), например, с бактериями... Не к месту потому, что ведь не я же создал идею вида и развития для каждой из этих бактерий, я только подкармливал их собой, массово уничтожая за это, и даже вообще ничего о них не знаю; "продолжай, - безмерно-снисходительно и ласково вмешался Бог, - припиши и Мне антропоморфные черты - придумай, что Я тоже вас всех не знаю, очень Мне интересно знать то, что и так растет по законам природы... придумай, что вы Меня обновляете, как тебя эти бактерии в кишечнике, когда ты по не зависящим от них причинам глотаешь антибиотик...". Но мне, несовершенному, стало еще скучнее, чем Ему, от этих воображаемых повторений своих свойств в другом существе, и я замял эту тему. Я в детях повторяюсь, и то лишь частично, а не в богах и полностью.
Передав Богу, таким образом, самое живое и настоящее из того, что я прочитал на этой странице (возможность сострадания к тем, кто слабее), я обратился бы к тому, для чего стоит жить и умирать: предался бы настолько полному и совершенному блаженству, что в нем нет разницы между абсолютно совершенным существом и абсолютно несовершенным! (Разумеется, все, переживаемое мной, непосредственно ощущалось бы Богом, так что сообщаю об этом именно как о деталях разговора.) "Ты перфекционист? - сказал бы мне на это Бог. - Хочешь, покажу, где именно это надо поправить?" - "Уже видел, где, - отвечал бы я. - Надо одним глазом видеть, что все абсолютно совершенно, а другим - что все несовершенно и требует постепенного, любовного исправления, вот тогда и выйдет нормальное стереоскопическое зрение, а не рай тут, понимаешь, или ад!" - "О! Ну так приступай к исправлению, не закрывая и первый глаз, но и второй не закрывая на себя, а Меня, чур, нет." Предположим, что в этом месте я понял, что не умер и просто так лежал как труп в пустыне. Засим я встал и ушел, слегка шатаясь и стараясь не глядеть на себя - в частности, на угль 4-й степени, водвинутый в грудь.
Вот такое общение получилось.
