Саамы (саами) - коренной народ Северной Европы. Подразделяются на несколько этнографических групп, большинство из которых проживают за пределами РФ. В Мурманской области можно встретить представителей следующих этнографических групп саами:
- тер-саами (терские саамы);
- кильдинские;
- сколты (восточные);
- северные.
Расселяются преимущественно в Ловозерском районе и городе Мурманске.
В 2010 году в Мурманской области проживало 1599 саами.
По сохранившимся самым ранним летописным источникам (Повесть временных лет), получается, что территорию современного Вологодского края населяло племя весь:
Варяжское море это теперь называется Балтийское. В ПВЛ впервые и упоминает Белоозеро, где княжить стал Синеус, брат Рюрика. Населяли территорию и другие чудские племена. с 10 века начинается славянизация региона по "верховому пути". Поселения слОвен чередуются с селениями аборигенных племён по Мологе, Шексне, Колпи, Суде. Этнотерритория веси по Суде сохранялась дольше всего и ассимиляция потомков веси ещё продолжается.
С 15 века по "низовому пути" началась вторая волна славянизации племенем кривичи.
Вся беда в том, что Липецкая область была образована только в 1954 году. И в неё вошли некоторые регионы шести соседних областей. На территории современной Липецкой области, ученые обнаружили стоянки сарматских племен, племен вятичей и племен северян. Чуть позже там поселились племена мокшетов, эзрян. В настоящее время их численность не превышает 0,02% от общего населения области. В 8-9 веке, земли современной Липецкой области были заняты Хазарским каганатом. В настоящее время на территории Липецкой области проживает 0,06% эзидов. Это субэтнос курдов ранее проживающих на севере Ирана. Встречаются отдельные этнические группы табасаранов.
На Ярославщине с древности проживали носители финно - угорской группы языков (меря), скандинавской группы языков, прибалтийские финны (предки карелов и вепсов).
Позднее пошла миграция славян, которая шла 2-мя потоками:
-менее значительный "верховой", из Великого Новгорода,
-и более мощный ростово - суздальский или "низовой".
Современные мологжане, это потомки летописной мери финно - угорской группы. Здесь наиболее мощный процент следов дославянского населения Ярославской области.
Современные сицкари (по речке Сить), своеобразие генофонда этой уникальной обособленной группы жителей ярославщины (60% мужчин с гаплогруппой R-M458), позволяет предположить наличие следов древней исчезающей популяции.
Коренными народами Республики Мордовия и ряда соседних регионов (по некоторым данным весь юг Нижегородской области и даже территория современного Нижнего Новгорода относится туда же) принято считать несколько этнических групп, в Советском Союзе называемых "мордва", "мордвины". Наиболее крупные составляющие мордвы - мокша (иногда называют мокшане) и эрзя (или эрьзя, также эрзяне, эрьзяне). Эти этнические группы имеют разные литературные языки - безусловно близкие и в то же время именно разные (в современном Саранске на табличках с информацией при использовании мордовских языков всегда делаются надписи на двух разных языках, помимо русского и иногда английского). В некоторых источниках мордвой называют только эрзя (то есть пишут что-то вроде - мокша и мордва). Существует ещё небольшая группа населения с самоназванием шокша, ее также относят к мордве, вопрос принадлежности этих людей к эрзя спорный (иногда шокшу считают частью эрзя, иногда совершенно отдельным этносом). По расселению мокша живут южнее, чем эрзя (грубо говоря граница с Пензенской областью мокшанские земли, а с Нижегородской эрзянские). Шокша живут в основном в Теньгушевском районе. При этом национальные языки широко используют жители сельской местности. В городах, особенно в Саранске, общение происходит в основном на русском языке, но с ощутимым для неместного человека акцентом и диалектными искажениями слов (например, "двадьцать" вместо "двадцать", "улица Гагариной" вместо "улица Гагарина").
Стоит заметить, что мордва при этом составляет значительную, но не подавляющую часть населения Мордовии. Помимо мордвы и русских, в регионе живёт довольно много татар. Татары не считаются коренным населением, скорее во времена Золотой Орды они были завоевателями мордвы; тем не менее сохранились населенные пункты с преимущественно татарским, мусульманским населением. Да и в Саранске есть несколько мечетей, нередко можно услышать татарскую речь, увидеть женщин в хиджабах. И это именно местное население, к которому все привыкли.
