Натур материал, его много, достаточно крепкий. При нужде хорошо горит
<em> Древнеегипетский миф</em>.<em><u></u></em>
Богом времени и богом Луны был Тот - наместник бога Ра. Когда Ра спускался на своей ладье по Небесному Нилу к Западным горам и начинал плавание по Подземному Нилу, Тот, приняв облик Луны, отправлялся по его пути по Небу. Медленно и задумчиво вершил он свой круг по небесному пути. Бог Луны Тот был также богом мудрости и покровителем ученых.
<em> Древнегреческий миф.</em>
Селена - дочь титана Гипериона и Тейи - была сестрой Гелиоса. Когда богиня Никто (Ночь) набрасывает на Землю свое черное покрывало, все окутывается непроницаемым мраком. Только звезды, словно испугавшись темной ночи, трепещут и испускают бледный свет. Их много, они усеяли все Небо, но они бессильны прогнать ночной мрак, поглотивший всю Землю. И вот на востоке появляется слабое нежное сияние. Оно понемногу усиливается, словно даль поднебесную охватывает пламя... Через некоторое время на востоке на горизонте начинает подниматься величественная богиня Луны - Селена. Спокойно стоит она в своей золотисто-красной колеснице, которую медленно влекут по небу виторогие быки. От ее желто-золотистых одежд и от лунного серпа над ее челом на заснувшую Землю льется нежный серебристый свет, который прогоняет ночной мрак.Пройдя свой небесный путь, Селена спускается на колеснице в глубокую пещеру, находящуюся в горах Латум вблизи Карий. Там лежит погрузившийся в вечный сон сын Зевса Эндимион. Селена влюблена в Эндимиона. Она тихо склоняется над ним, гладит его голову, ласкает его лицо и шепчет самые нежные любовные слова. Но Эндимион не чувствует ее ласк. Поэтому Селена всегда грустна и таким же грустным светом освещает по ночам Землю.<span>
</span>
1724 - учреждение Академии наук и художеств (она была официально открыта уже после смерти Петра); 1703 - выпуск "Арифметики" Магницкого; 1710 - Пётр I вводит гражданскую (т.е простую, не витиеватую и доступную для всех слоёв населения) азбуку. Также при Петре I было открыто множество специализированных школ, в которые теперь могли ходить только дети дворян. А чтобы последние не отлынивали от учёбы, Пётр, во-первых, сделал это государственной службой, а во-вторых, запретил давать священникам разрешение на заключение брака дворянам без свидетельства об образовании.