Герасим был: сильным, мужественым, храбрым, одиноким , ео самое главное Добрым . Он не оставил Муму погибать в воде. Но ещё он был послушным и не мог ослушаться барышни. Но он был человеком который мог за себя постоять и больше не стал прислуживать барышне. Нам нужно брать пример с герасима но к этому нужно будет добавить умение отстаивать свою точку зрения.
равка, упустив зайца у самой елани, вдруг увидела перед собой мальчика. Для Травки в жизни существовало два человека: Антипыч и враг Антипыча. И вот теперь Травка решала, кто же перед ней. Глаза мальчика сначала были тусклыми, но вдруг в них загорелся огонек. Митраша вспомнил имя собаки. «Затравка!» , — позвал он. И это убедило собаку, что перед ней Антипыч, новый, молодой и маленький. И она тихонько поползла к мальчику. Но Митраша не от чистого сердца звал сейчас собаку. Мальчику нужно было, чтобы она помогла ему вылезти. Когда Травка подползла ближе, Митраша схватил ее за сильные задние ноги. Собака рванулась, благодаря чему Митраша выбрался. Выбравшись, Митраша отряхнулся и позвал собаку: «Иди же теперь ко мне, моя Затравка! » Этот голос и тон, которым были сказаны слова, лишили Травку каких-либо сомнений: перед ней стоял Антипыч. И она кинулась на шею Митраше. И, рассуждает автор, думается, что Антипыч не шутил, говоря, что шепнет Травке правду жизни. «Эта правда есть правда вековечной суровой борьбы людей за любовь».
Пётр Гринев - благородный, достойный человек. В момент опасности он думает не только о себе, но и о других, о себе можно сказать он даже и не думает. Он не хочет, чтобы его любимая погибла, и он добивается этого, хотя и сам находится под большой опасностью. Когда Швабрин оскорбляет его стихи, посвящённые Марье Ивановне и саму Марью, он оскорбляется до глубины души, так что чуь сам не вызывает его на дуэль, но понимает что дони запрещены и не делает этого. И всё-таки он не выдерживает мучительно ужасных оскорблений в адрес Марьи Ивановны и всего что её касается, и отвечает на грубости Швабрина. Швабрин же вызвает его на дуэль и не по чувству чести а по-предательски, в спину, это поступок недостойный человека! Даже после этого Гринёв простил Швабрина.
Петр Гринев герой того времени! Уже тогда были предатели, гнусные, подлые люди. Однако же он не стал таким, он смог выбраться из этой грязи.
Концовку как-нибудь придумай или меня слова в тексте и предложения
"...Ему отвели над кухней каморку; он устроил ее себе сам, по своему вкусу, соорудил к ней кровать из дубовых досок на четырех чурбанах - истинно богатырскую кровать; сто пудов можно было положить на нее - не погнулась бы; под кроватью находился дюжий сундук; в уголку стоял столик такого же крепкого свойства, а возле столика - стул на трех ножках, да такой прочный и приземистый , что сам Герасим бывало поднимет его, уронит и ухмыльнется. Каморка запиралась на замок, напоминавший своим видом калач, только черный; ключ от этого замка Герасим всегда носил с собой на пояске. Он не любил, чтоб к нему ходили..."
Все мы вышли из гоголевской шинели.
Авторство ошибочно
приписывается Ф. М. Достоевскому, который однажды произнес эту фразу в
беседе с французским литератором Э. де Вогом. Последний понял ее как
собственные слова писателя и так ее и привел в своей книге «Русский
роман» (1886).Но в действительности эти слова принадлежат, как доказал
советский литературовед С. А. Рейсер французскому критику Эжену Вогюэ,
опубликовавшему в «Rftvue ties deux Mondes» (1885. № 1) статью о
Достоевском. В ней он говорил об истоках творчества этого русского
писателя.В настоящем виде это выражение вошло в оборот после того, как и
России вышла книга Эжена Вогюэ «Современные русские писатели. Толстой —
Тургенев — Достоевский».
Творчество Гоголя чрезвычайно обогатило
русскую литературу, раздвинуло рамки художественного
изображения.Социальный пафос, «демократизм и гуманизм», обращение к
массовым, повседневным явлениям, создание ярких, эмоциональных и
социальных типов, соединение лирико-патетического и
гротескно-сатирического изображения жизни — эти гоголевские черты были
активно подхвачены молодыми писателями 40 -х годов XIX века. Но Гоголь
оказал также большое влияние и на дальнейшее развитие русской
литературы, «отозвавшись» в творчестве самых различных ее представителей
— от Достоевского и Щедрина до Булгакова и Шолохова. Писатель не
ошибся, говоря о своем «пророческом даре», о способностях поэтически
предвидеть грядущее и великие перемены национальной жизни.Читая повести
Гоголя, мы не раз вспоминаем, как останавливался перед витриной
незадачливый чиновник в картузе неопределенной формы и в синей шинели со
старым воротником, чтобы поглядеть сквозь цельные окна магазинов,
блистающих чудными огнями и великолепной позолотой. Долго, с завистью,
пристально разглядывал чиновник различные предметы и, опомнившись, с
глубокой тоской и стойкой твердостью продолжал свой путь.
«Шинелью»
Н.В.Гоголь положил во всей мировой литературе начало защите «маленького
человека» от несправедливости господствующего общества. Гоголевское
направление в искусстве стали называть натуральной школой. Повесть
«Шинель» положила начало этому направлению.В.Г.Белинский, выступавший
горячим сторонником натуральной школы, подчеркивал ее связь с
идейно-художественными принципами гоголевского реалистического
творчества, утверждая плодотворное влияние гоголевской школы на
современную русскую литературу. Влияние «Гоголевского направления» на
дальнейшие судьбы русской литературы свидетельствовало о победе
материалистической эстетики над идеалистической, что благотворно
сказывалось на развитии русского реалистического искусства.