Главная мысль:что друзья,являются друзьями только тогда,не нужна их помощь,а когда ты их что-просишься помощь ,то они начинают придумывать всякие оправдания,но так и не помогут .
Главные герои:
Мужик, которого обокрали
Сосед Фока
Кум Карпыч
Сват Климыч
Второстепенный:
Вор
Тема:
Преданная дружба или друг-познаётся в беде.
Н е б ы в а л ь щ и н а.
Заяц полосатый копытами по тучкам стучит,
Гром сверкает и молния гремит.
Поросятки из гнезда повылетали,
Золотых рыбок под елкой корзинку набрали -
Дедушке-медведю угощение на год рождения!
<span>А мышки крыльями машут, да сказку пляшут.</span>
Моего младшего брата зовут Олег, и он стал одним из значимых людей в моей жизни. Сейчас я хочу немного рассказать о нем и как он помог мне по-другому смотреть на мою жизнь.
Нас с братом отделяют девять лет жизни. Я помню, как он родился, он никогда не хотел спать в своей кроватке или делать традиционные "детские вещи", на самом деле он пропустил этап ползания и начал практиковать стоять и позже ходить. Когда мой брат был совсем маленьким, он постоянно плакал. Позже когда он подрос, то он
постоянно стремился быть лучше, играя со мной в шахматы, в возрасте шести лет и в состоянии был постоять за себя в пинг-понг против меня в возрасте 7 лет. Это конкурентоспособная полоса у него сначала раздражал меня, а затем испугала меня. Для человека, который был очень наивным, чтобы понять необходимость закона ("почему не можно просто делать правильные вещи?"), Он судил себя жестко, когда дело доходило до его достижений. Это невинность смешивается с бесконечным драйвом, является тем, что определяет его.
Теперь это то, что я действительно полагаю, позволило мне преуспеть в мои школьные годы. Непримиримость моего брата было заразительно; небольшое количество терпения давление на меня помогали мне добиться успеха. Хотя я бы не реализовал это в то время, моя собственная внутренняя мотивация была взята из характера бесконечно энергичного брата. Взрослые часто удивляются, почему молодые люди не стремятся строить свое будущее; это потому что будущее для нас туманно, когда мы находимся в безопасности, ухожены и всем обеспечены нам незачем думать о будущем. Я придерживался к этому мышлению, но бесконечное пламя страсти моего брата, подтолкнуло меня вперед к независимости.
Возможно самый вдохновляющий момент в моем отношение к будущему, когда я узнал, что я получил самый высокий бал на одном из многочисленных тестов, которые "важны для будущего". Среди поздравлений моих знакомых, мой брат подошел ко мне, с сияющими глазами и сказал: "Это так здорово" и обнял меня таким симпатичным способам, которым только маленькие дети могут. Тогда, уходя, он сказал: "Но я буду более успешным, чем старший брат". И эти слова совсем меня не обидели и не вызвали чувства соперничества, так как я уже понимал, что такое забота, и это меня только порадовало.
Андрей Болконский находится в постоянном поиске смысла жизни, проходя свою «дорогу чести». Полный честолюбивых устремлений, он надеялся добиться славы в войне 1805 года. В этот период его кумир — Наполеон, личность деятельная и сильная. Андрей глубоко неудовлетворен тем образом жизни, который ему приходится вести. Мы знакомимся с героем в салоне Анны Павловны Шерер. На лице князя усталость и скука. «Эта жизнь, которую я веду здесь, эта жизнь не по мне», — говорит он Пьеру. Стремясь к полезной деятельности, князь Андрей едет в армию, мечтая о своем Тулоне. Но он стремится не только к личной славе, хотя мечтает, чтобы люди, знакомые и не знакомые ему, знали и любили его. Ведь слава — это та же любовь к другим людям. Он хочет счастья для людей. Толстой выделяет своего героя из толпы штабных, ищущих лёгкой карьеры и наград, таких, как Жерков и Друбецкой. Но романтические представления о чести, о славе развеялись на Аустерлицком поле. Лежа на поле битвы, тяжело раненный князь Андрей видит над собой высокое небо, на фоне которого все, о чём он мечтал прежде, представляется ему «пустым» и «обманом». Он понял, что в жизни есть нечто более важное, чем слава. Разочаровавшись в прежних своих стремлениях и идеалах, пережив горе и раскаяние, князь Андрей приходит к выводу, что жить для себя и для своих близких — это единственное, что ему остается. «Я жил для других и не почти, а совсем погубил свою жизнь. И с тех пор спокойнее, как живу для одного себя», — говорит Болконский. Но деятельная, кипучая натура Болконского не может довольствоваться лишь семейным кругом. Медленно возвращается герой к жизни, к людям. К активной жизни пробудили князя Пьер и Наташа Ростова. «Надо жить, надо любить, надо верить», — эти слова Пьера заставляют Андрея осмотреться и увидеть, что мир по-прежнему прекрасен, и что-то молодое проснулось в его душе. Трудно возвращается Болконский к настоящей, достойной его жизни. К нему приходит новое желание деятельности и славы, он уехал в Петербург, где начинается его государственная деятельность в комиссии Сперанского по составлению новых законов. Но вскоре последовало разочарование в работе комиссии. Князь Андрей понял, насколько эта работа далека от насущных интересов народа. Андрей Болконский близок к новому духовному кризису, от которого его спасает любовь к Наташе Ростовой, в которой, как ему кажется, он нашёл подлинное счастье. Болконский весь отдаётся своему чувству к Наташе. Тем трагичнее для него разрыв с Наташей: теперь «как будто бесконечный свод неба, стоявший над ним, превратился в низкий, давивший его свод, в котором... не было ничего вечного и таинственного». Отечественная война 1812 года резко изменила жизненный путь героя. Она застала князя Андрея в смятении, в мыслях о нанесённой ему обиде. Но личное горе потонуло в народном горе. Нашествие французов возбуждает в нём желание бороться, быть вместе с армией и народом. Поэтому Болконский снова поступил на военную службу, отказавшись от штабной должности. Во время Бородинского сражения он стоял со своим полком в резерве, под сильным огнём неприятеля. Не вступая в бой, полк потерял треть солдат. В полку его называли «наш князь», его любили, им гордились. У князя Андрея стали появляться новые мысли: «Зачем люди идут убивать себе подобных?» Здесь, в полку, князь Андрей начинает осознавать себя частицей народа, здесь к нему приходит осознание того, что от него, как и от многих солдат, зависит спасение России. Во время сражения Болконский был ранен осколком гранаты, и, очнувшись на перевязочном пункте, он увидел Анатоля Курагина и... простил его. От любви к славе, к себе, к Отечеству он пришёл к любви Евангельской, любви ко всему роду людскому, всепрощению. Писатель вложил в этот образ свою заветную мысль о том, что только любовью, добротой живет мир, только любовь может избавить человечество от мучительных противоречий. Андрей Болконский — любимый герой Л. Н. Толстого, — пройдя ряд жизненных испытаний, находит свое счастье и успокоение. В процессе этих испытаний он нравственно растёт и развивается. Ни война, ни личные беды и несчастья не смогли сломить его — он, напротив, стал ещё лучше, чище и добрее.