Битва при Гавгамелах 331 г. до н.э
1 портрет Хлодвига I, 2 портрет Теодориха I)
4.Годы жизни Хлодвига I-с 466 до 511. Годы жизни Теодориха I- с 485 до 533-534.
Годы правления Хлодвига I- с 481 по 511. Годы правления Теодориха I- с 511 по 533-534.
5.Хлодвигу I принадлежали- Галлия, юго-запад Галии: Аквитания.
Теодориху принадлежали- Италия, Равенна. (После смерти Хлодвига I государство Хлодвига поделили с братьями Теодориха)
6.Хлодвиг I воевал с государствами-Галлия, государство Сиагрия.
Теодорих I воевал с государствами- Бургундия, Тюрингия,Овернь.
7.По моему мнению Хлодвиг I, был решительным королём франков, т.к. Хлодвиг не созывал народные собрания, а решал все вопросы сам.
<span>По моему мнению Теодорих I, был сильным королём, т.к., он воевал с многими государствами.</span>
Англосаксонский период — эпоха в истории Англии, начавшаяся с высадки на Британских островах в V веке отрядов англов, саксов и ютов и образования англосаксонских государств и завершившаяся нормандским завоеванием страны в XI веке.
А началась она после того, как в начале V века римские легионы покинули Британию, и бритты горько об этом пожалели.
Их число сильно уменьшилось за долгие годы войн, охранять Адрианов вал было некому, и толпы скоттов и пиктов свободно проникали через его проломы. Они убивали жителей, грабили богатейшие города, и такими частыми были их кровавые и опустошительные набеги, что бедные бритты жили в постоянном ужасе.
Они отправили послание в Рим с мольбой о помощи. Его назвали о "Горестное стенание бриттов". И говорилось в нем: "Чужеземцы теснят нас к морю, а море опять бросает нас к чужеземцам, и нам не миновать смерти: в резне ли, в пучине ли". Но римляне в это время сами оборонялись от неприятеля сильного и жестокого.
И вот жители Британии, будучи не в силах более выдерживать набеги своих северных соседей пиктов и скоттов, в 449 году, согласно преданию, призвали на помощь ютов под началом Хенгиста и Хорсы.
сообщения лучше искать в интернете)
вот например:
Русская православная церковь разъясняет, что купол в виде шлема призван напоминать нам о
Русская православная церковь разъясняет, что купол в виде шлема призван напоминать нам о нескончаемой битве, которую она ведет с сила-ми зла и неверия. Речь не идет о религиозных войнах, бит-ва эта совершается прежде всего в душе человека.
Что касается второго вида куполов, то это на самом деле форма не луковицы, а свечи. Символика свечи, помимо соб-ственно храмовой, имеет более глубокий смысл: непрестанное горение души, устремленность ее к высотам духа, как стре-мится вверх пламя свечи. А в более общем смысле этот символ имеет отношение к образу све-та, который часто используется в Евангелиях.
