Одна тема с большей силой возникает в пьесе - бренность всего сущего. Смерть царит в этой трагедии от начала до конца. Она начинается с появления призрака убитого короля, в ходе действия погибает Полоний, потом тонет Офелия, едут на верную смерть Розенкранц и Гильденстен, умирает отравленная королева, погибает Лаэрт, клинок Гамлета наконец достигает Клавдия. Умирает и сам Гамлет, ставший жертвой коварства Лаэрта и Клавдия. Это наиболее кровавая из всех трагедий Шекспира. Но Шекспир не стремился поразить сознание зрителя историей убийства, уход из жизни каждого из персонажей имеет свое особое значение. Наиболее трагична судьба Гамлета, поскольку в его образе истинная человечность, соединенная с силой ума, находит самое яркое воплощение. Соответственно такой оценке его смерть изображена как подвиг во имя свободы. Гамлет часто говорит о смерти. Уже вскоре после первого появления перед зрителями, он выдает затаенную мысль: жизнь стала так отвратительна, что он покончил бы с собой, если бы это не считалось грехом. О смерти размышляет он в монологе « Быть или не быть ?». Здесь героя волнует сама тайна смерти: что она такое или продолжение тех же мук, которыми полна земная жизнь? Страх перед неизвестностью, перед этой страной, откуда не возвращался ни один путник, нередко заставляет людей уклоняться от борьбы из опасения попасть в этот неведомый мир.
Одна тема с большей силой возникает в пьесе - бренность всего сущего.
Смерть царит в этой трагедии от начала до конца. Она начинается с
появления призрака убитого короля, в ходе действия погибает Полоний,
потом тонет Офелия, едут на верную смерть Розенкранц и Гильденстен,
умирает отравленная королева, погибает Лаэрт, клинок Гамлета наконец
достигает Клавдия. Умирает и сам Гамлет, ставший жертвой коварства
Лаэрта и Клавдия. Это наиболее кровавая из всех трагедий Шекспира. Но
Шекспир не стремился поразить сознание зрителя историей убийства, уход
из жизни каждого из персонажей имеет свое особое значение. Наиболее
трагична судьба Гамлета, поскольку в его образе истинная человечность,
соединенная с силой ума, находит самое яркое воплощение. Соответственно
такой оценке его смерть изображена как подвиг во имя свободы. Гамлет
часто говорит о смерти. Уже вскоре после первого появления перед
зрителями, он выдает затаенную мысль: жизнь стала так отвратительна, что
он покончил бы с собой, если бы это не считалось грехом. О смерти
размышляет он в монологе « Быть или не быть ?». Здесь героя волнует сама
тайна смерти: что она такое или продолжение тех же мук, которыми полна
земная жизнь? Страх перед неизвестностью, перед этой страной, откуда не
возвращался ни один путник, нередко заставляет людей уклоняться от
борьбы из опасения попасть в этот неведомый мир. Гамлет
сосредоточивается на мысли о смерти, когда, атакуемый упрямыми фактами,
и тягостными сомнениями, не может по-прежнему упрочить мысль, в быстром
течении все вокруг движется, и не за что зацепиться, даже не видно
спасительно соломинки. В монологе третьего акта ( Быть или не быть ) Гамлет четко определяет дилемму, перед которой он стоит:
….покоряться Пращам и стрелам яростной судьбы Иль, ополчась на море смут, сразить их Противоборством? [
Все
тяжелее давит на его плечи бремя клятвы. Принц упрекает себя в излишней
медленности. Дом мести отодвигается, тускнеет перед глубочайшими
вопросами о судьбах века, о смысле жизни, которые встают перед Гамлетом
во всю ширь. Быть для Гамлета это значит мыслить,
верить в человека и действовать в согласии со своими убеждениями и
верой. Но чем глубже он познает людей, жизнь, тем яснее видит
торжествующее зло и осознает, что бессилен сокрушить его такой одинокой
борьбой. Разлад с миром сопровождается внутренним
разладом. Былая вера Гамлета в человека, прежние его идеалы сокрушены,
надломлены в столкновении с реальностью, но он не может отрешиться от
них до конца, иначе он перестал бы быть собой. Гамлет
человек феодального мира, призванный кодексом чести отомстить за смерть
отца. Гамлет, стремящийся к целостности, переживает муки раздвоения;
Гамлет, восстающий против мира муки тюрьмы, чувствует на себе его оковы.
Все это рождает непереносимую скорбь, душевную боль, сомнения. Не лучше
раз покончить со всеми страданиями. Уйти. Умереть. Но
Гамлет отвергает мысль о самоубийстве. Но не надолго. После того, как
мщение совершилось, герой гибнет, в землю его сводит бремя, которое он
не может ни снести, ни сбросить. Испытывая отвращение к мерзкому
Клавдию, предаваясь сомнениям, бессильный охватить события в их
объективном движении, он идет к своей гибели, сохраняя высокое
достоинство. <span>Гамлет уверен, что начальная повесть о его
жизни нужна людям как урок, предостережение и призыв, решителен его
предсмертный наказ другу Горацио: «Из всех событий открой причину ».
Своей судьбой он свидетельствует о трагических противоречиях истории,
трудной, но все более настойчивой ее работе по очеловечиванию человека. </span>
Музыка... Она важный элемент в жизни каждого. И это действительно так. Музыка -это наша душа. Она помогает нам вприйти в себя, расслабиться. Нередко, послушав хорошую музыку, мы можем решить какую-то проблему. Красивые мелодии задевают струнки нашей души и влияют на наше восприятие мира, на наше настроение. Благодаря музыке в нас развивается чувство прекрасного. Музыка сближает людей. В походах, у жаркого костра, под гитару поются песни. Все впитывают в себя звуки гитары и своих голосов, ощущают, что находятся среди друзей. И не важно, что, возможно, со многими они встретились впервые. И всё это благодаря музыке. Я не могу представить свою жизнь без музыки. Она помогает нам жить, а не просто существовать.
Интонации меняются в зависимости от того, о чем говорит автор. Интонация меняется со второй части стихотворения, когда автор видит, что властители и судьи бездействуют: Не внемлют! видят - и не знают!
Покрыты мздою очеса:
Злодействы землю потрясают,
Неправда зыблет небеса.
Цари! Я мнил, вы боги властны,
Никто над вами не судья,
Но вы, как я подобно, страстны,
И так же смертны, как и я. ОН предсказывает им их судьбу: И вы подобно так падете,
Как с древ увядший лист падет!
И вы подобно так умрете,
Как ваш последний раб умрет!
И последнее - обращение к Богу: Воскресни, боже! боже правых!
И их молению внемли:
Приди, суди, карай лукавых,
И будь един царем земли!
Дубровский старший- старик дворянского рода. лучший друг Троякурова.Умирает от сердечного приступа. Дубровский младший- самый главный герой. До смерти отца учился а Санкт-Питербурге, был развязаным парнем, отлично знал французкий.После смерти отца стал разбойником, и жаждал мести троякурову, но не мог убить его, так как влюбился в его дочь-Марию Троякурову. Троякуров-дворянин, богатый, жестокий и высокомерный. Был другом Дубровсково старшего, но после ссоры решил отобрать у него его владения. подкупив судей, он выйграл суд. вскоре он решил, что перегнул палку и поехал к дубровскому извеняться, но дубровский,решив, что троякуров приехал за владениями, умер от сердечного приступа. троякуров сильно рассердился на него за это. мария троякурова-красивая девушка, дочь Троякурова, в которую влобился Дубровский младший.скромна и сдержана. в конце истории по приказу отца выходит замуж за князя, хотя испытывала взаимные чувства с Дубровским.