Question

Откуда взялась традиция отмечать школьный выпускной с таким размахом?

С чего это пошло? Салют, ресторан, лимузин. Свадьбу некоторые проще отмечают. А день рождения не каждый, например.

И такое уже начинается на окончание детского сада или начальной школы.

А из ВУЗа выпускники такое редко устраивают, хотя идут во взрослую жизнь, в профессию уже.

Answer 1

Считается, что традицию отмечать выпускные заложили гардемарины (воспитанники военно-морских школ). В 1718 году они так шумно (с алкоголем и драками) отметили окончание учебы, что студентам других заведений ничего не осталось, как начать повторять.

Со временем праздник стал более чинным, знать вывозила на него своих дочерей, дабы те могли составить выгодную партию. В ход шли пышные наряды и фамильные драгоценности, посему торжества быстро превратились в балы.

Выпускные в женских гимназиях XIX века выглядели так: гимназисткам вручали аттестаты, девушки показывали поставленные собственными силами пьесы, затем приступали к торжественному ужину с танцами. На ужин можно было попасть «с улицы», купив входной билет, чем и пользовались молодые люди.

После 1917 года выпускные балы, как и «елки», попали под запрет, но начиная с 30-х годов возобновились. Конечно, от прежнего блеска не осталось и следа: вчерашние школьники старались одеваться нарядно, но многие приходили на вечер в той же одежде, в которой вчера еще сидели за партой. В 60-е началось возрождение выпускных.

Рассказывает Татьяна Лозовая из Ставрополя: «Мы окончили школу в 68 году. Шили сразу два платья: одно на церемонию вручения аттестатов (у меня было красное), второе - непременно белоснежное на сам выпускной вечер. Он состоял из танцев и гуляний. Угощения, выпивки не было, разве что ребята припрятывали что-то.

Платьица старались шить модные - длиной выше колена, что вызывало ахи и вздохи старших. Все в белом, как невесты. Во время ночных гуляний сбивались в стайки - вокруг де- вушек-подружек вились парни, имеющие к ним сердечный интерес. Гуляли всю ночь и обязательно пели. Романсы («Школьные годы чудесные») и песни, проникнутые романтикой дорог, которые так и звали уехать покорять тайгу и строить БАМ. Наутро встречались и обсуждали, кто как из одноклассников провел ночь: одни хвастали, что дошли аж до соседнего поселка, что в 5 километрах, другие завернули домой, где родители накрыли столы». В 80-е годы ветер перемен принес в СССР «Бурду моден». Главным условием выпускного наряда стало соответствие западным канонам (куда же без широченных плечей!).

Современные выпускные наряды - дикий сплав ярких красок 80-х, нарочитой сексуальности 2000-х и элементов пышных бальных платьев. Тем контрастнее, согласитесь, смотрятся милые и утонченные выпускницы прошлых лет.

Answer 2

Отдельные элементы происходят ещё из советских времён с их попытками привнести романтизм, который нынешним школьникам покажется скорее нелепостью. Но основные причины кроются в принципиальном непонимании людьми задач и функций образовательной системы, что вызвано, в первую очередь, безнадёжной отсталостью самой этой системы.

Считается, что школа готовит детей ко взрослой жизни, даёт им знания, которые им пригодятся в будущем (и позволят получить уже профессиональную подготовку). Однако в чём именно эти знания состоят, о чём, для чего, что именно важного, нужного, полезного даёт школа ученикам (и даёт ли?) — вот этого понимания нет. Во многом — именно из-за сомнительности самих программных знаний, ещё большей сомнительности в эффективности их усвоения и, особенно, из-за отсутствия явной связи этих знаний с окружающей жизнью. Содержание обучения и его результаты (что узнал и чему научился ученик) не позволяют людям отчётливо понимать, для чего же всё это нужно. Но ведь всем так твёрдо вбили в голову, что очень важно ходить в школу, успешно её окончить, это основа основ, и без этого никуда. Опуская детали этого многофакторного психологического диссонанса, можно сказать, что, стремясь выделить нечто важное в школьном обучении, но не понимая его целей и содержания, люди сосредотачивают внимание на том, что видно, на внешней форме происходящего — на самом процессе обучения и всех его формальных атрибутах (началом учебного года, экзаменам, окончанию учебного этапа, выдаче аттестационных документов, приобретению статуса выпускника и так далее). Так сам процесс учёбы и его значимые моменты заслоняют саму суть обучения и становятся самоценны. В результате (за счёт стремлений эту ценность подчеркнуть) формальные атрибуты процесса приобретают всё более торжественное и помпезное оформление — вплоть до салютов и безумных кутежей — чем менее осознаётся ценность полученных знаний (не требующая их пафосного превознесения), тем больше возвеличивается сам акт их получения и собственная роль в этом акте.

Точно так же люди, поставив палатку для ночлега, не станут праздновать сам факт установки палатки — они просто начнут наслаждаться её удобствами. Но когда за продолжительный сбор какой-то непонятной конструкции люди награждаются новыми статусами и отличительными знаками — они закономерно будут праздновать получение этих статусов и знаков, которые кажутся им единственно важными во всём деле.