У меня есть книжка Древней Греции и там есть мифы о богах, нашёл только про Марса:БОГ ВОЙНЫ МАРС
В мифологии древних греков богом войны являлся Арес. В отличие от Афины Паллады, богини войны честной и справедливой, Арес придавал войнам коварный и вероломный характер. Древние римляне почитали богом войны Марса, он был не похож ни на Афину, ни на Ареса. Он помогал римлянам завоевывать победы, дарил благополучие и процветание, поэтому в Риме его, наряду с богом Юпитером, высоко ценили, всячески почитали, посвятили специальный месяц в годовом календаре — март. Этот первый весенний месяц древние римляне считали наиболее благоприятным для начала военных действий.
Первоначально Марс был богом плодородия, всякой растительности, богом дикой природы, всего неизвестного, и опасного, что таило в себе угрозу. Он мог погубить урожай, вызвать падеж скота, но чаще всего он, наоборот, защищал скот, не допускал неурожая. Так постепенно Марс стал охранителем, а затем и богом войны.
Однажды Марс влюбился в Минерву, римскую богиню мудрости, красотой подобную Венере, богине любви, но не знал, как к ней подступиться. Он вынужден был обратиться к престарелой Анне Перенне — римской богине наступающего нового года, и попросить ее быть свахой. Она согласилась, но не согласилась Минерва. Ей вовсе не хотелось становиться женой бога войны. И тогда решили они разыграть шутку. Анна Перенна сообщила Марсу, что Минерва рада этому предложению и готова стать его женой. Ему назначили тайное свидание. Марс на крыльях любви полетел к назначенному месту, там сидела накрытая кисеей женщина. Ему сказали, что это его невеста. С бьющимся сердцем он приподнял ее вуаль и с ужасом увидел старуху. На месте Минервы сидела Анна Перенна. Узнав о неудачном сватовстве Марса, боги долго смеялись над ним, а он в конце концов женился на богине Нерио, которую иногда отождествляли с Венерой.
Римляне считали Марса отцом Ромула и Рема. Но родила их весталка Рея Сильвия. Поэтому Марс почитался родоначальником города, его хранителем, в честь его совершали жертвоприношения, а около Рима появилось Марсово поле, на котором также в его честь был сооружен священный храм. По верованиям того времени, чтобы не подвергать город опасности, вооруженному римскому войску запрещалось входить в пределы городской черты.
Служителями святилища бога Марса были жрецы, называемые са-лии, их насчитывалось 12 человек. Они все избирались из благородных семей — патрициев. По легенде, второму царю Рима Нуму Помпилию 1 марта с неба в руки упал щит. Это посчитали знамением богов. Щит стал залогом непобедимости римского войска. По его образцу создали еще 11 щитов, которые назвали священными и передали салиям. Их хранили на Палатинском холме, где впоследствии римские императоры возводили свои дворцы.
Перед началом боевого похода полководцы приходили в храм Марса, они поклонялись священным щитам. Когда наступала осень и военные действия прекращались, священные щиты убирали, и только 1 марта их выставляли снова. В этот день салии в военных доспехах возглавляли торжественную процессию. Она двигалась по Риму и останавливалась у дверей святилища Марса.
1. Профессия человека, работающего над куклой? ( Кукловод)
2.Кто владел театром в сказке Толстого « Золотой ключик»?
<span> (Карабас – Барабас)</span>
3. Какие используются материалы для изготовления игрушки? (
Ткань, носки, перчатки, бумага, сено и др.)
<span>4. Самый приятный для артистов шум во время спектакля - это…Что?</span>
( Аплодисменты)
5.Как называются куклы, управляющие на веревках? (Марионетки)
6.<span>Какой герой сказки Толстого продал «Азбуку», и купил
билет в кукольный театр? ( Буратино)</span>
<span>КАЖДИЙ ВОПРОС-ДВА БАЛА.</span>
Табигать һәрвакыт үзгәрештә. Шуларның иң зурысы
− ел фасыллары алмашыну. Күзәткәнегез бармы икән? Шулар арасында көз − иң
матуры. Бу айларда урманнар бик матур. Нинди генә төсләр юк анда? ! Көз
билгеләре август ахырында ук сизелә башлый инде. Кайбер чәчәкләрнең җәй
уртасындагы матурлыгы югала, алар инде киләсе ел өчен орлык бирә. Агачлар
яфракларын коя, җир өстенә сары юрган түшәлә. Җәйге киемнәрен беренчеләрдән
булып каеннар сала. Имәннәрдә яфраклар озаграк саклана. Ә менә чияләр кар
ныклап ятар алдыннан гына яфрак коеп бетерәләр. <span>
Кырларда
комбайннар гөрелтесе ишетелә. Арыш, бодай җирләре бушап кала. Ул кырларны кара
каргалар яулап ала. Аларның ерак юлга китәр өчен хәл җыясы, тукланасы бар. Алар
шунда коелып калган бөртекләрне рәхәтләнеп чүплиләр, аннары, канатларын ныгытыр
өчен, төркем-төркем булып очып алалар.
Башка
кошлар да җәй аендагыча сайрамый. Алар ашыгыч ыгы-зыгыда. Ә сентябрь аенда
кырлар һәм бакчаларда бәрәңге алалар. Машиналар тыз да быз чабып тора: бәрәңге
ташыйлар. Зәп-зәңгәр күктә җепкә тезелеп кыр үрдәкләре, торналар, саубуллашып,
ерак юлга кузгала. Иелеп бәрәңге чүпләгән җиреңнән тураеп, аларга кул
болгыйсың: "Хәерле юл сезгә! Исән-сау әйләнеп кайтыгыз". Аларны ерак
юллар көтә, туган җир белән вакытлыча аерылышу сагышы биләп ала. Аларның бер
җепкә тезелгән кебек очулары кешеләрдә моңсулык уята. Мине иң дулкындырганы −
көзнең менә шул чоры.
<span>Моңсу да,
шул ук вакытта шатлыклы да ул көз башы. Җәй тәмамлану моңсулык тудырса, мул
уңыш шатлык китерә.</span></span>
Смотри короч, надеюсь, что понятно