Почему Владимир Дубровский стал разбойником
сочинение
Владимир Дубровский, сын небогатого помещика,
потеряв дом и отца, стал разбойником.
Владимир прежде служил корнетом в гвардии в Петербурге.
«Из дома получал больше, чем можно было ожидать».
Но после размолвки между отцом Владимира и
богатым помещиком Троекуровым все изменилось.
Ссора дошла до разбирательства в суде.
Всесильный Троекуров решил любыми путями, враждуя с Дубровским,
лишить его имения.
Именно это, я считаю, более всего ранило Владимира Дубровского.
Он не мог смириться с тем, что их родовое поместье,
хотя и бедное, из-за несправедливого решения суда отдают Троекурову:
«Владимир остановился... и мысли одна другой мрачнее стеснились в душе его...
Бедное его состояние могло отойти от него в чужие руки,
а в таком случае нищета ожидала его».
В эти минуты он начал задумываться о своей будущей жизни.
Когда отец от потрясения умер, Владимир остался совсем один.
Ему было очень тяжело, свершившаяся несправедливость мучила его.
И он решился на странный как будто, а на самом деле единственный
в его положении шаг.
Действительно, представив себя на месте Дубровского, мы можем понять
его решение стать разбойником.
Владимир Дубровский — жертва несправедливости.
Он не погиб благодаря своей стойкости и мужеству.
Дубровский покидает свое имение, ставшее по решению суда чужим.
И он поджигает его, как бы показывая, что не покорился судьбе и
будет защищать свою честь всегда и везде. Именно ради защиты
своего достоинства он становится разбойником, правда,
очень своеобразным, таким, который никогда не причиняет
<span>вреда добрым и честным людям.</span>
Лес точно терем расписной первое сравнением а лес стоит это олицетворение березы блестят олицетворением как вышки елочки темнеют сравнение
Главной героиней рассказа А.И. Солженицына является Матрёна Васильевна.Ей было около шестидесяти лет.Жила она в деревне Тальново.
Она была нужным человеком в деревне,всегда всем помогала,от её помощи всегда была какая-то польза.Её помощь была искренней,от чистого сердца,а значит с пользой.
Душа Матрёны Васильевны была открыта для каждого,внутренне она была чиста,как ребёнок.Про таких людей автор сказал:"У них всегда хорошие лица",то есть они добрые,чистосердечные.
Эта доброта довела Матрёну Васильевну до гибели.Люди воспользовались её помощью,её стремлением к труду для реализации своих личных целей,даже не пытаясь дать что-то в замен.Матрёна ждала не денеги,не продукты,а просто понимание и уважение.
Никому она не рассказывала о своей тяжёлой жизни,боясь показаться слабой.Ведь все её дети умерли,муж пропал на войне,у неё не было ни любви,никто её не любил.Она отдала себя труду,заботе об окрудающих.
В основе поэмы М.Ю. Лермонтова «Песнь про царя Ивана Васильевича…» представлены столкновение противоположных человеческий характеров, конфликт взглядов и принципов.
<span> Кирибеевич и Калашников – два совершенно разных представителя русской знати. </span>
<span> Первый из них – Кирибеевич, любимый опричник царя Ивана Грозного. Он пользуется расположением и милостью государя и имеет все: хорошего коня, оружие, дорогие одежды, любовь девушек. Но ему полюбилась чужая жена, жена купца Калашникова Алена Дмитриевна. </span>
<span> Красота, богатство, могущество Кирибеевича испортили его, он стал человеком эгоистичным, попирающим семейные устои и правила. </span>
<span> Замужество избранницы его не останавливает. Подкараулив ее, Кирибеевич предлагает Алене Дмитриевне богатство в обмен на любовь: </span>
<span> «Хочешь золота али жемчугу? </span>
<span> Хочешь ярких камней аль цветной парчи? </span>
<span> Как царицу я наряжу тебя, </span>
<span> Станут все тебе завидовать…» </span>
<span> Его не останавливает присутствие соседок и бесчестие, грозящее замужней женщине. </span>
<span> Кроме того, Кирибеевич оказывается человеком лживым, ведь о замужестве своей возлюбленной он не рассказал даже царю. </span>
<span> Перед кулачным боем, на который его вызвал оскорбленный муж Алены Дмитриевны купец Калашников, Кирибеевич ведет себя как бахвал: </span>
<span> «Присмирели, небось, призадумались! </span>
<span> Так и быть, обещаюсь, для праздника, </span>
<span> Отпущу живого с покаянием, </span>
<span> Лишь потешу царя нашего батюшку». </span>
<span> Дерзкая самоуверенность Кирибеевича отталкивает: </span>
<span> «Ты поведай мне, добрый молодец, </span>
<span> Каким именем прозываешься? </span>
<span> Чтобы знать, по ком панихиду служить, </span>
<span> Чтобы было чем и похвастаться». </span>
<span> В финале поэмы любимый царский опричник получает по заслугам. Поступки этого человека вызывают чувство неприязни и осуждения. </span>
<span> Совсем другим героем предстает купец Калашников. Это порядочный семьянин, живущим по христианским законам, любящий жену и детей. </span>
<span> Ни минуты не раздумывая, Калашников готов отомстить обидчику за нанесенное его семье бесчестие. Перед боем он ведет себя как настоящий мужчина: </span>
<span> «Поклонился прежде царю грозному, </span>
<span> После белому Кремлю да святым церквям, </span>
<span> А потом всему народу русскому…» </span>
<span> На дерзкий вызов Кирибеевича Калашников отвечает так: </span>
<span> «И жил я по закону Господнему: </span>
<span> Не позорил я чужой жены, </span>
<span> Не разбойничал ночью темною, </span>
<span> Не таился от свету небесного… </span>
<span> К тебе вышел я теперь, басурманский сын, - </span>
<span> Вышел я на страшный бой, на последний бой!» </span>
<span> Одержав победу в этом бою, Калашников предстает перед разгневанным царем. На государев вопрос о причине конфликта, уклончиво отвечает, что убил соперника «вольной волею, а за что, про что – не скажет, а скажет только богу единому». </span>
<span> Даже перед угрозой казни Калашников отказывается называть имя жены, чтобы не запятнать ее чести. </span>
<span> Порядочность, честь, благородство Калашникова показывают, что он один из лучших представителей русского общества.</span>
1. Екатерина изменяет мужу.
2. Екатерина страдает от того, что изменила мужу.
3. Екатерина покончила жизнь самоубийством от того, что изменила мужу.
А вот вам к размышлению. Екатерина изменила мужу, это факт. И вот за это её называют лучом СВЕТА в тёмном царстве? С каких пор нарушение моральных норм стали святыми?