Ответ:вигадані істоти які жили в печерах і знали усе
Объяснение:
Когда госпожа Простакова предложила Стародуму и Правдину проэкзаменовать сына в науках, которым он как бы "всем"обучен,произошёл такой диалог:.
Правдин спрашивает «Чему ж бы, например? » - (Митрофан) «Вот, грамматике» . - «Вижу. Это грамматика. Что ж вы в ней знаете? » - «Много. Существительна да прилагательна.. » - «Дверь, например, какое имя: существительное или прилагательное? » - «Дверь, котора дверь? » - «Котора дверь! Вот эта» . - «Эта? Прилагательна» . - «Почему же? » - «Потому что она приложена к своему месту. Вон у чулана шеста неделя дверь стоит еще не навешена: так та покамест существительна» . - «Так поэтому у тебя слово дурак прилагательное, потому что оно прилагается к глупому человеку? » - «И ведомо» .
1. Введение. О соотношении жизни человека и выбора.
2. Тезис "Жизнь - череда выборов". Как я его понимаю?
3. Согласен ли я с этим тезисом? Чем я могу его доказать или опровергнуть?
4. Какие выборы в жизни совершает человек? Значительные и незначительные, влияющие на жизнь и безотносительные к ней. Примеры из своей жизни, наблюдений и читательского дневника.
5. Краткий анализ жизненного и творческого пути. Можно взять жизнь писателя, художника, литературного героя и показать, какие выборы ему приходилось делать в жизни и как они влияли на его судьбу.
6. От чего зависит сложность того или иного выбора? Каковы его критерии?
7. Вывод. Жизнь как необходимость постоянно делать нравственный выбор.
Сам рассказчик шел по большой дороге,а немного впереди него,косцы косили траву в березовой роще.Сами эти косцы были неместными ,так как их от местных отличала одежда,говор и обычаи. Шли они из далеких мест,попутно помогая всем,кто просил помощи с сенокосом,в места еще более плодородные. Они всегда были рады помочь и со всеми были дружны. Они пели песню,но сам рассказчик не мог уловить ее смысл,но это пение ему нравилось,так как он ощущал единение с природой. В песне пелось про расставание с родимой стороной ,с прощаньем перед смертью,пелось про молодца,за которого заступалось все живое ,а также сама родимая земля,он смог улететь из темницы ясным соколом (вроде как сокол) ,а леса прятали его от врагов. И рассказчик ,и косцы чувствовали в этой песне бесконечно счастье. Но ни что не вечно, и это время прошло