1. Чингисхан
2. 1223 г.
3. Рязанскому
4. Страшным разгромом северо-восточных земель Руси
5. не знаю сама найдешь, в учебнике все написано
6.<span> XIII в.</span>
7. М<span>еченосцев (ливонский)</span>
8. Представитель ордынского хана на Руси
9. Владимир
10. Заставил русское население поставлять воинов в литовское войско
<span>СОФИЯ КИЕВСКАЯМозаики и Фрески Софии КиевскойСобор София Киевская, заложенный в 1037 году великим князем киевским Ярославом Мудрым, сохранил до наших дней не только богатство древней архитектуры, но и живописное убранство XI века. В Софии Киевской гармонично сочетаются два вида монументальной живописи — мозаики и фрески. Мозаики выделяют главные части интерьера — центральный купол и алтарь. Все остальное пятинефное пространство, вторые этажи ("полати", или хоры), обе лестничные клетки и открытые галереи, окружавшие Храм Софии Киевской в древности, были украшены фресками. До наших дней сохранилось 260 квадратных метров подлинных мозаик XI века и около трех тысяч квадратных метров фресковой росписи.Система росписи, выбор сюжетов и размещение изображений подчинены четкому идейному замыслу, вытекавшему из назначения собора София Киевская как главного храма Древнерусского феодального государства. Посвященный Софии как символу мудрости, Киевский Собор Святой Софии, его архитектура и живопись должны были, по замыслу заказчиков, утверждать и укреплять христианское вероучение, а вместе с ним и феодальную власть. Столь важные для того времени религиозные и государственные идеи нашли воплощение в художественном образе Софии Киевской и, как лейтмотив, проходят через всю систему её живописного убранства. В росписях тесно переплелись светское и религиозное начала, сливаясь в торжественный гимн могуществу Древнерусского государства, его славе.В центральном куполе и алтаре собора Софии Киевской размещены изображения главных персонажей и сцены христианского вероучения. Они выполнены в технике мозаики, т. е. набраны по сырой штукатурке из мелких кубиков стекловидной массы — смальты. Сияющий мозаичный золотой фон усиливает яркие, насыщенные тона изображений. Мозаики Софии Киевской насчитывают 177 цветовых оттенков. К сожалению, имен художников, которые в совершенстве владели этой богатой палитрой, история не сохранила.</span>
АНДИЖАНСКОЕ ВОССТАНИЕ, волнения местного сельского населения Ферганской области в мае 1898 года. Движение народных масс было использовано знатью и мусульманским духовенством бывшего Кокандского ханства. Во главе Андижанского восстания стоял Мадали-ишан, который обосновался в кишлаке Минг-Тюбе около Андижана. Разжигая религиозный фанатизм, он привлек на свою сторону значительную часть местного населения. Мадали-ишан установил связь с турецким султаном. Руководители Андижанского восстания намечали поднять восстание в Андижане, Оше, Маргелане под лозунгом газавата — священной войны против «неверных», захватить Наманган, восстановить Кокандское ханство, распространить восстание на всю Среднюю Азию, восстановить старые порядки. 17 мая в Минг-Тюбе и окрестностях собрались участники восстания и двинулись на Андижан.
<span>Восставшие, основную массу которых составляли дехкане-земледельцы и скотоводы, поденщики-мардикеры, вооруженные главным образом холодным оружием, насчитывали до двух тысяч человек. 18 мая на рассвете они внезапно напали на бараки двух рот Двадцатого туркестанского линейного кадрового батальона, расположенного на окраине Андижана. Солдаты, понеся незначительные потери, огнем рассеяли неорганизованную толпу. Движение было быстро и жестоко подавлено. 383 человек были осуждены властями, 18 из них (включая Мадали-ишана) повешены, остальные отправлены на каторгу и поселение.</span>
Это было в 896 и это был Рурик