Мне кажется, что речь идет не столько об уроках иностранного языка, сколько об уроках жизни. Мальчик приехал из русской глубинки в районный город и поначалу ведет себя скованно и замкнуто. Он боится всех, а больше всего классную руководительницу. Чувствует себя очень одиноко вдали от дома, от матери и родных. У него нет друзей, нет близких. Самой главной бедой его жизни является постоянный голод, который ребенок чувствует даже ночью. Единственная его отрада и способ отвлечься от голода и тоски по дому — это учеба.
<span>Жил один крестьянин. И был у него сын. По имени Иван. И все звали
этого сына - Иван-крестьянский сын. Потому, что он был сыном
крестьянина. Который назвал его Иваном. Крестьяне, они вообще, часто
называли своих сыновей Иванами. Дочерей гораздо реже. Но у этого
крестьянина дочери не было. А может и была. О том не ведаю. Но всё равно
он назвал Иваном сына. Так у крестьян принято было. Иванами сыновей
называть. А этого Ивана все не просто Иваном, а Иваном-крестьянским
сыном звали. Отец потому что крестьянин у него был. То есть никто
конечно точно не знал. Может и молодец какой заезжий постарался. Но все
полагали, что всё же крестьянин. А то бы он сына Иваном не назвал. Какое
имя позабористее придумал бы. Хотя он может и сам не знал. Думал, что
уж этот-то точно его сын. Может похож был, не знаю. Так что назвал всё
же Иваном. Как мать его называла, того не знает никто. Все остальные-то
его Иван-крестьянский сын звали. Тоже, видно думали, что он сын
крестьянина. А что мать его думала, она никому не говорила. Может и
говорить было нечего. А может, и наоборот, было. Но всё равно молчала.
Зовут сына: "Эй, Иван-крестьянский сын!" А она молчит. Улыбается только.
Хотя может ей просто имя это нравилось. Хотя могло бы и поднадоесть.
Крестьяне-то часто сыновей Иванами называли. Дочерей по-разному, а
сыновей так. Хотя и неудобно бывало. Зато не забудешь. Хотя мать-то
конечно, и так не забудет. Если будет, что вспомнить. Но если и помнит
чего, молчит, улыбается.
<span>Так и жили.
</span></span>
Скорей умрем, чем встанем на колени,
Но победим скорее, чем умрем!
Время стремительно идет вперед. Великая Отечественная война стала историей. Выросли новые поколения людей, которые никогда не слышали орудийного грома и взрывов бомб. Заросли травой окопы и траншеи. На земле, опаленной войной и политой кровью лучших сынов и дочерей народа, торжествует жизнь.
О былых боях напоминают лишь останки осыпавшихся землянок да – обелиски. Их много на нашей земле. Как бессменные часовые, они встали на вечный пост на городских площадях, деревенских улицах, на курганах и холмах. Каждый год в праздник Победы у этих обелисков встречаются ветераны Великой Отечественной войны. И мы восхищаемся мужеством тех людей, которые не встали на колени перед фашизмом, а грудью преградили дорогу. Мы, молодое поколение, знакомы с войной по книгам, фильмам, из рассказов участников Великой Отечественной войны. И вот об одном из них мне хочется рассказать. Это наш земляк – Поздняков Николай Иванович.
Поздняков Николай Иванович родился 2 мая 1925 года в селе Константиновка в семье крестьянина. До войны работал в своем родном селе. В большинстве деревень не было школ, медицинских и культурных учреждений. Почти все население было неграмотно. Отец же Николая Ивановича был главным зоотехником района. А мать была крестьянкой. В семье было еще три ребенка: сестра и два брата. В довоенное время дети долго не сидели дома, а с раннего возраста работали. Николай Иванович не отличался от них. Он начал работать с 12 лет.
В 1943 году Татарским военкоматом был призван в армию. Часть формировалась в пересыльном пункте Абакан. Служил в артиллерийских войсках города Красноярска. Потом был переведен со своей частью в Орехово-Зуево.
В 1944 году поездом, а потом трое суток пешком добирались до линии фронта, где шли бои. Николай Иванович воевал на втором Прибалтийском фронте в районе Орехово-Зуева,
Великих Лук, Торжка, Невеля. На рубеже Невель – Великие Луки советские войска вели упорные бои. Гитлеровцы стремились подбросить туда новые силы. Николай Иванович вспоминает: «В деревнях стояли бронемашины, танки, артиллерия противника. Но наши ребята умели хорошо маскироваться. И вот рассвет. Был получен приказ выбить врага и занять Великие Луки. Тогда прямым попаданием артиллеристы подбивают два танка, несколько орудий. Наши артиллеристы бьют метко. Удар был сильным. Враг меньше всего ожидал встретить такую огневую мощь и свежие силы наших войск. Гитлеровцы бежали, а мы заняли Великие Луки. Немцы оставили исправные машины, кое-где даже работали моторы». Здесь же Николая Ивановича ранило. Летом он находился в госпитале в городе Рыбинске.
На фронте Николай Иванович был пулеметчиком. Немало у него было фронтовых друзей. Но особо ему запомнились Святкин, Лепешкин, Николаенко. Немало горьких событий выпало на долю Николая Ивановича и его друзей.
Имеются у Николая Ивановича и награды за боевые заслуги: медаль «За отвагу», орден Красной Звезды, орден маршала Жукова.
После войны Николай Иванович 11 лет работал на шахте в Донецкой области. В 1958 году по просьбе матери приехал в село Дмитриевка. Поступил в Татарские электросети, где работал 12 лет монтером производственных работ. После работал в Татарском узле связи, а с 1985 года на заслуженном отдыхе. Николай Иванович частый гость у учащихся Дмитриевской средней школы.
Год за годом редеют ряды ветеранов, уходят из жизни фронтовики. Сейчас Николаю Ивановичу 83 года, дай бог ему здоровья.
А мы не должны забывать свое прошлое, наших дедов и прадедов, которые
в самой кровопролитной за всю историю человечества войне выстояли, завоевали победу и завещали нам, чтобы ни одна нога агрессора больше не ступала на землю русскую.
У меня план из 9 пунктов.
1 -Конь для мельника Панкрата.
2-Филька "Ну тебя"
3- конь попросил - Филька обругал
4-наказание холодом
5- не в первый раз это случилось
6-муки совести
7-идея против мороза
8-победили лёд
9- помирились Филька с конём
В былине говорится о богатыре,который защищал русскую землю и народ от врагов,потому что он был смелым и добрым. Русские богатыри гордились своей родиной. .......................................................................................................................... и 2. <span>главная идея - это превосходство крестьянского труда.
</span>
