Родоначальником новой философии был английский мыслитель Фрэнсис Бэкон, который начинал свои рассуждения с критики предшествующей XVII в. философии, говоря, что она довольно мало продвинула людей по пути познания и слабо способствовала прогрессивному развитию. Вместо того, чтобы дерзновенно проникать в тайны природы, старая философия занималась какими-то отвлеченными мудрствованиями и поэтому топталась, по большому счету, на одном и том же месте. Прежде всего, следует подвергнуть решительному пересмотру, а, если надо, и отрицанию всю предыдущую философскую традицию, после чего построить принципиально новую философию, отвечающую требованиям эпохи. Главный недостаток древнего философствования, по мнению Бэкона, заключался в несовершенстве метода, который и надлежало реформировать в первую очередь.
<span>Родоначальником новой философии также считается французский философ и ученый Рене Декарт, который, как и Фрэнсис Бэкон, основной задачей философии считал увеличение человеческого могущества путем познания окружающего мира и господство над природой. И так же, как Бэкон, Декарт полагал необходимым пересмотреть всю прежнюю философию и построить принципиально иную. Главное расхождение его воззрений с учением английского философа заключалось в совершенно другом понимании основного метода философского мышления. </span>
<span>Для того чтобы создать новую систему взглядов, утверждал Декарт, следует усомниться во всем предыдущем знании, которое выработало человечество. Более того, надо подвергнуть сомнению и наличное существование окружающего: вдруг внешний мир — всего лишь иллюзия, и на самом деле его нет. </span>
<span>Учения Бэкона и Декарта были первыми философскими системами Нового времени, сходными в трактовке целей духовной деятельности человека, но различающимися взглядами на основной метод познания или путь реализации намеченных задач. </span>
<span>Общее у Декарта и Бекона – прежде чем начинать познание, нужно провести определённую работу. Ничего нельзя принимать на веру. Решающую роль в познании играет метод. Философская тематика сдвигается с онтологии (изучение проблемы бытия) на гносеологию (теорию познания) . Метод рационалистической дедукции – всё познание должно проводиться по методам, которые аналогичны математическим, от общего к частному.. . </span>
2:А,Б,В 1:Д,Е,Ж,Г 3:З(в начале войны США придерживались нейтралитета,но после телеграммы Циммермана, США вступили в войну на стороне Антанты.)
Вместе с тем реформа имела половинчатый характер. Она была сложным компромиссом
между государством и всем обществом, между двумя основными сословиями
(помещиками и крестьянами), а также между различными общественно-политическими
течениями.Я не знаю правильно или нет.
Единство страны и разнообразие укладов вело к внутренней напряженности страны, конфликтам. Требовалась централизация России, но она не возможна без сильной государственной власти.
----Там по-моему фотографий не достает, нелогичное соединение текстов----
Старые деньги стали запрещенными. Новый монетный набор состоял из 3-х частей: серебрянные копейка, деньга и полушка. Чекались только на гос. монетном дворе. На них изображены имя и титул Ивана 4.
Появились губные старосты, они ввели уголовные дела. Но довести до конца губную реформу не удалось.
Строились города, обновлялись укрепления . Возведена китайгородская стена. Росла безопасность государства.
улус Жошы был завоеван в середине 15 века
