!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Современное общество России в связи с глобализацией переживает переходные процессы в различных сферах жизни – политике, экономике, культуре и социуме. Специфическими последствиями этой тенденции выступают глобальные трансформации этнокультур, которые во многом ведут к их унификации, усреднению, растворению в глобальной культуре. В среде коренных малочисленных народов ситуация усугубляется дополнительными факторами. Во-первых, число представителей таких этносов ярко свидетельствует о степени утраченности этнокультуры, что отразилось, например, на статусе некоторых из индигенных языков, признанных находящимися на грани исчезновения. Во-вторых, трансформации автохтонных этносообществ обладают своей спецификой, связанной с внешней детерминированностью процессов модернизации, особо стремительно захвативших коренные этносы во второй половине ХХ века. В результате глобальных перемен повседневность коренных малочисленных народов становится связанной с большими рисками потерь или искажений идентичности представителей этих этносов и культурных утрат. Сдерживающим фактором глобализации материальной и духовной культуры коренных народов в России долгое время выступала удаленность мест их компактного проживания от региональных центров, сложность внедрения в них технических и технологических достижений, но в последнее время и это перестает быть препятствием для серьезных изменений.
Проблема прогрессирующих потерь и необходимости сохранения культурного наследия коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока, в частности Красноярского края, фиксируется целыми поколениями ученых с начала ХХ века и по настоящее время. Ряд современных исследователей отмечает неизбежность вытеснения традиционных социокультурных практик из повседневности индигенных этносов, распространено мнение о том, что сохранить культурное наследие этих народов возможно лишь в формах исторической консервации в научных трудах и музейных коллекциях. Тем не менее, многие исследования, ориентированные на понятие этничности, обсуждают новое направление функционирования культурных традиций автохтонного населения – их участие в процессе этноконструирования, в этой связи ими вводятся и рассматриваются понятия «циркумполярная цивилизация», «четвертый мир». Действительно, в настоящее время в различных ситуациях наблюдается функционирование традиционных социокультурных практик коренных народов в русле социального конструирования. Современная культурная антропология позволяет рассматривать коренные народы в условиях непрекращающихся изменений как искусственные сообщества, способные выстраивать собственную этничность путем участия в этом процессе этнокультурных традиций. Актуальность данного исследования состоит также в поиске возможностей исследования состояния культурного наследия коренных малочисленных народов в современной ситуации и возможностей сохранения этих культурных практик, определяющих, по сути, социальные границы этноса.
Ответ:
три основных
- свобода труда и занятости, запрещение принудительного труда (в 43. Конституции Украины, статьи 5, 21, 49-4. КЗоТ Украины);
- право на труд, защиту от безработицы, помощь в трудоустройстве и материальная поддержка безработных (в 43. Конституции Украины, статьи 2, 5, гл III и III-А. КЗоТ Украины);
- равноправие в труде и занятости, запрещение дискриминации в труде (ст 24. Конституции Украины, статьи 2, 2 и. КЗоТ Украины)
Объяснение:
Громадянство має кожна людина. Воно необхідне кожному
<span>Декларативные
нормы права</span> - нормы права, которые содержат правовые принципы, цели и задачи. В
конституции очень много принципов, но я выбрала, на мой взгляд самые
интересные. На примерах можно понять чем являются декларативные норм.
<span> Ст.3 РФ является суверенным
государством </span>что означает – верховенство народной власти, право народа
быть носителем суверенитета и единственным источником власти в РФ;
Ст. 7 РФ социальноегосударство Этот принцип закрепляет социальную ответственность
государства за удовлетворение потребностей членов общества и создание условий,
обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека;
Ст.19 Принцип равенства всех перед законом.
Ст. 23 принцип неприкосновенности частной жизни
<span> Статья 49 имеет особое значение т.к
является Презумцией невиновности.</span>
Ст.118. Принцип. Осуществление правосудия только судом.
Ст. 123 3. Судопроизводство осуществляется на основе
состязательности и равноправия сторон.
Ст. 68 Задачи сохранения и развития языков малочисленных народов