1)Дружина враждебно относилась к великому князю, который покровительствовал христианам. Назревал заговор. Владимир воспользовался этим и вступил в тайные переговоры с людьми, близкими Ярополку. Изменники уговорили великого князя оставить город под предлогом, что среди киевлян зреет заговор в пользу Владимира. Ярополк бежал из Киева, а потом по совету тех же тайных доброжелателей Владимира явился к брату на переговоры. Едва он вошел в палату, как телохранители Владимира пронзили его мечами.
<span>Таким образом, в 980 г. Русский север снова победил юг во главе с Киевом. Владимир с этого года стал единоличным правителем Руси.
2)</span><span>Если не говорить красиво, но правдиво, то получится, что данный товарищ был не лучше многих тиранов, как их называют. Как восстановил единство Руси? Как такое всегда и делается - кровью, кровью и ещё раз кровью. В современной России почему-то слабое внимание уделяется рациональному суждению о князе Владимире. Вспомнить только крещение Руси, нам это преподают как праздник, а на самом-то деле всё было далеко-далеко не так радужно. Сколько людей были казнены, подверглись гонениям за отказ менять веру? А по тему, он ещё и походы устраивал. Так и объединил.
3)</span><span>Основное - принятие провизантийской ориентации и начало противопоставления себя католическому Западу. Замирение с частью половцев. Торговый путь "из варяг в греки"... </span>
1. политические причины 2. экономические причины 3. социальные причины
1.Г
2.Б
3.Б
4.Б.В
В 4 могу ошибаться, но сердечным согласием называлось 2 соглашерия, а не 1
Основатель Лютеранства- Мартин Лютер, католический священник жил в Германии в XVI веке. .
Видя много отступлений католицизма он в кратце заключил свой протест в 96 тезисах.
Лютер оставил монашество женился на беглой монашке, и основал Лютеранскую церковь в родной ему Германии.
Кратко сущность основанного им Лютеранства - в его учении о оправдание верой, а не путем исповедей, индульгенций и поклонения святыням.
Лютеране считают, что после грехопадения Адама все люди рождаются грешными, то есть в состоянии прирожденной неспособности не нарушать Божью волю. Посему, неизбежно все они навлекают на себя Божье осуждение, перед которым никто из людей не в состоянии оправдаться своими собственными силами или поступками. И поэтому Оправдание может быть только благодатью Бога через одну только веру человека.
Во времена Реформации, принципы этого «евангелического» вероучения были кратко изложены в пяти латинских выражениях с «sola» — что значит «одна» , «только» , «единственно» :
• Sola Gratia — «Только милость» : Люди могут быть приняты в жизнь вечную с Богом исключительно по Божьей милости, выраженной в спасительной миссии Христа. Люди отнюдь не могут заслужить этот бесконечный дар Божьей благодати никакими своими делами или поступками.
• Sola Fide — «Только вера» : Человек получает благодеяние Христового искупления грехов перед Богом только через веру в то, что он принят в такую Божью милость, то есть через веру в Евангелие Христово. Эта вера является не нашей заслугой, а действием Святого Духа и даром Божьим — причём человек имеет свободную волю и способность отвергнуть этот дар.
• Sola Scriptura — «Только Св. Писание» : Согласно лютеранскому вероучению, Священное Писание, данное нам и сохраненное Церковью, является «единственным судьёй, нормой и правилом, согласно которому, как на пробном камне, надлежит испытывать и оценивать все догмы» («Формула Согласия» , 1-7). Поскольку Св. Писание было написано по вдохновению Св. Духа, то его текст, первоначально записанный через избранных Богом святых людей, является точным и безошибочным выражением божественной воли.
Кальвини́зм — направление протестантизма, сформулированное французским теологом и проповедником Жаном Кальвином. Возникло это направление в 1536 в Женеве. Если Мартин Лютер начал протестантскую Реформацию церкви в 16 веке по принципу «убрать из церкви всё, что явно противоречит Библии» , то французский юрист Жан Кальвин пошёл дальше — он убрал из церкви всё, что в Библии не требуется.
Центральная доктрина кальвинизма, — суверенитет Бога, то есть верховная власть Бога во всём. Из этой доктрины следуют главные отличия кальвинизма от других христианских конфессий (католицизма, православия, евангелического протестантизма и пр.) :
Кальвинизм отличается учением о полном предопределении Божием одних к спасению других к гибели. , поэтому считают что дела веры не нужны для спасения, по ним всего лишь определяется истинна товя вера или нет. По мнению кальвинистов Спасённый человек имеет другую природу. Как гусеница изменилась и превратилась в бабочку, и уже больше физически не может быть гусеницей, также и истинно спасенный Христом грешник в принципе имеет другую природу — он ненавидит грех (то есть нарушение Закона Моисеева) , хочет творить добро, и не хочет возвращаться ко злу.
От этого учения происходят утверждением о не нужности богослужений, исповеди таинств в жизни верующего, поскольку все предопределено. Кальвинизм не признает ни какого авторитета кроме Библии.
Англиканство
<span>Главный доктринальный документ англиканства — Тридцать Девять Статей (The Thirty-Nine Articles of Religion), принятый в на Соборе 1563 на «Статьи» были приняты в качестве закона парламентом в 1571. В догматике сочетаются положения протестантизма о спасении личной верой и римского католицизма о спасающей силе Церкви. Англикане считают верховным главой своей церкви не епископа собор, а правящего монарха страны</span>