В изображении природы у Тютчева и Фета есть и глубокое различие, которое было обусловлено прежде всего различием поэтических темпераментов этих авторов. Тютчев — поэт-философ. Именно с его именем связано течение философского романтизма, пришедшее в Россию из германской литературы. И в своих стихах Тютчев стремится понять природу, включив ее е систему философских взглядов, превратив в часть своего внутреннего мира. Этим стремлением вместить природу в рамки человеческого сознания была продиктована страсть Тютчева к олицетворению. В поздней лирике Тютчев осознает, что человек является созданием природы, ее вымыслом. Природа видится ему как хаос, внушающий поэту страх. Над ней не властен разум, и поэтому во многих стихотворениях Тютчева появляется антитеза вечности мироздания и мимолетности человеческого бытия.
Совершенно иные отношения с природой у лирического героя Фета. Он не стремится “подняться” над природой, анализировать ее с позиции разума. Лирический герой ощущает себя органичной частью природы. В стихотворениях Фета передается чувственное восприятие мира. Именно непосредственность впечатлений отличает творчество Фета. Для Фета природа является естественной средой.
Для лирического героя Тютчева характерно восприятие любви как страсти. В стихотворении “Я очи знал, - о, эти очи! ” это реализуется в словесных повторах (“страстной ночи”, “страсти глубина”). Для Тютчева минуты любви - “чудные мгновенья”, которые превносят в жизнь смысл
Для лирики Фета было характерно наличие параллелей между явлениями природы и любовными переживаниями (“Шепот, робкое дыханье... ”)
Для любовной лирики Тютчева характерно описание событий в прошедшем времени (“Я очи знал, - о, эти очи! ”, “Я встретил вас- и все былое... ”). Это означает, что поэт осознает чувство любви как давно ушедшее, поэтому восприятие его трагично.
У лирического героя Фета мировосприятие не столь трагично.
Так, лирический герой Фета и лирический герой Тютчева воспринимают реальность по-разному. У лирического героя Фета мироощущение более оптимистично, и мысль об одиночестве не выдвинута на первый план.
<span> Итак, лирические герои Фета и Тютчева имеют как сходные, так и различные черты, но в основе психологии каждого лежит тонкое понимание мира природы, любви, а также осознание своей судьбы в мире.</span>
смотря какое предложение. если просто: ничто не заменит искренность и все, то так и остается. А если после искренности есть какое то еще слово, то искренностИ будет
(25)И тут <u>все пошли </u>по своим делам, и<u> мы пошли</u>. (ССП) (26)<u>Мы молчали.</u> (27)А <u>я думал</u><em><u>,</u></em> (придаточное изъяснит.) как <u>это красиво</u>, ( придат. обст. времени) когда<u> весна</u> на дворе,( придат. обстоят времени) <u>все нарядные</u>, ( однородные сказ.)<u> весёлые,</u> ( сочинит. связь) а в <span>синее-синее небо<u> улетает</u> от нас красный <u>шарик.</u> (28)И ещё <u>я думал</u>, (придат. изъясн.) как жалко, (придат. изъсн.)что<u> я не могу</u>, ( однородн.сказ.) <u> не умею</u> это<u> рассказать </u>Алёнке.
(29)А если <u>бы смог</u>,( пропушен союз то - запятая в СПП перед вторым придат.. условия) всё равно<u> Алёнка бы не поняла</u>, ( прид. обст. причины - пропущено потому что)<u>она</u> ведь <u>маленькая.</u> (30)Вот <u>она</u><em><u> идёт </u></em>рядом, (опред. выраж.причастием) притихшая, ( вторая часть ССП) и <u>слёзы</u> еще не просохли <u>на щеках. (</u>31)Ей, (вводное) наверное, <u>жаль </u>свой шарик.
2 --притихшая -
3 - 27 - [ ], ( как...-изъясн.), <u><em>( когда...), (...здесь пропущено </em></u><em><u>когда</u>), а [ ].</em>
( однород.подчинение -подчеркнуто)
настойчивость подтягивания
</span>
Будьте добры,не подскажите где улица Ленина?