Если бы в человеческом мире не было бы культуры мы бы остались в первобытном мире.Мы бы не развивались так скоропостижно.Люди не смогли общаться.Одним словом в мире был бы хаус
<span>Хуторок в степи
Скромный
одесский преподаватель словесности получил неожиданную возможность
отправиться с детьми в заграничное путешествие. "Главной целью
путешествия была Швейцария, которая всегда имела для Василия Петровича
какую-то особую притягательную силу. Но ехать туда было решено сначала
морем до Неаполя, а уже потом, через всю Италию, – по железной дороге.
Они
увидят Турцию, Грецию, острова Архипелага, Сицилию и, наконец, побывают
во всех знаменитых музеях Неаполя, Рима, Флоренции и Венеции, а затем,
из Швейцарии, если позволят финансы, махнут в Париж".
Увидеть своими глазами то, о чём прежде лишь читал или слышал – это ли не всегдашняя мечта любого путешественника?
"Хотя
они путешествовали по строго продуманному плану, но все же потом, когда
Петя вспоминал об этом путешествии, оно представлялось ему скоплением
не связанных между собой дорожных впечатлений, мельканием красивых
видов, дворцов, фонтанов, площадей и, конечно, музеев".
По-моему,
здесь автор слишком строг к персонажам собственной книги. Именно их
впечатления в мастерском изложении писателя и составляют несомненную
прелесть катаевского текста.</span>
Тридевятое царство в русском фольклоре всегда считалось Царством Мёртвых, потусторонним миром.
Так, образ Бабы-Яги связан с легендами о переходе героя в потусторонний мир (Тридевятое царство) . В этих легендах Баба-Яга, стоящая на границе миров (костяная нога) служит проводником, позволяющим герою проникнуть в мир мёртвых. Там, в «тридевятом царстве» (загробном мире) , куда держит путь герой, его всегда поджидает немало опасностей, которые ему приходится предвидеть и преодолевать.
