В этой повести Пугачёв изображён, не как историческая личность, предводитель, а как человек.
Своеобразие образа Пугачёва в повести определяется идейно0нравственной проблематикой. Не социальное освобождение народа, а проблема нравственного, этнического выбора интересует автора. Восстание и любовная интрига – удобный повод для Пушкина, чтобы поставить героев перед этим выбором.
Для Пушкина предательство – всегда предательство в общечеловеческом смысле (Швабрин – подлец оболгал машу, написал донос родителям Гринёва, во время дуэли ранил Гринева, воспользовавшись его минутной слабостью).
Когда Пушкин писал «Капитанскую дочку» он параллельно работал над «Историей пугачёвского бунта», в которой и отобразился образ Пугачёва – убийцы, злодея и изверга. Он описал его с исторической точки зрения. В то время как в «К.д.» Пугачёв рассматривается в социальных отношениях.
Пушкин поставил перед собой задачу создать не портрет преступника, а сложную личность во взаимоотношениях с другими личностями.
Пугачёв предстаёт в роли обычного человека. У Пушкина он не только казнит, но и милует. Он вступает с людьми не только в социальные, но и в чисто человеческие отношения, которые провоцируют его на этот выбор. Только в этот момент обнаруживается настоящая человеческая личность. Герой не будет для нас убедительным, если он односложный. Это и продиктовало Пушкину создание такого многогранного, сложного, запутанного, противоречивого героя, как Пугачёв.
Образ …
1).портрет;
2).речевая манера;
3).черты характера;
4).поступки;
5).оценка персонажа другими героями;
6).авторская позиция.
1. «Мужик с чёрной бородой весело на меня поглядывал…Страшный мужик ласково меня кликал…Он был лет сорока росту среднего, худощав и широкоплеч. В чёрной бороде его проглядывала проседь; живые большие глаза так и бегали, лицо его имело выражение довольно приятное. Но плутовское. Волосы были обстрижены в кружок; на нём был оборванный армяк и татарские шаровары».
Главная деталь: «живые глаза так и бегали» - плутовское выражение.
2. В речи Пугачева много пословиц, поговорок, присказок. Из этого следует, что он мудр: он не только много знает поговорок, но и вовремя их применяет.
«…Улица моя тесна, воли мне мало. Ребята мои умничают. Они воры. Мне должно держать ухо востро, при первой неудаче они свою шею выкупят моей головой».
3. Решимость, мужественность – любимая песня Пугачёва(он знает, что его ждёт смерть, но идёт до конца).
Хладнокровие – «его хладнокровие одобрило меня».
Смекалка – по запаху нашёл путь.
Памятливый, благодарный – заячий тулуп.
Шутливый, весёлый – вторая встреча.
Умеет оценивать сильные качества врага. (Гринёв поразил Пугачёва тем, что не юлит, не приспосабливается, не выкручивается. Это состояние Гринёва честь, чувство собственного достоинства поразило Пугачёва. Этот 16летний мальчишка никогда не пасовал перед ним. Из-за этого П. видел в нём достойного врага).
Лукав – пытался переманить Гринёва на свою сторону.
Хвастливость, самолюбие – «я воюю хоть куда».
Простодушие – «как ты думаешь, прусский король мог бы со мной потягаться».
Вспыльчив и отходчив – Швабрин.
Жесток, свиреп, дик – «с каким-то диким вдохновением».
Пушкин создал сложнейший характер, в котором не просто сочетается набор положительных и отрицательных качеств. Он создал живой характер. А это значит, что как и в жизни положительные свойства часто оборачиваются своей противоположной стороной. «Наши недостатки – это продолжение наших достоинств»
Это приводит к тому, что перед читателями возникает интересный человеческий характер, за поступками которого можно следить с постоянным интересом.
Пушкин воссоздаёт такой характер, чтобы решить главную задачу – показать характер, преодолевающий сословную ограниченность, разрывающий социальные рамки человеческих отношений, которые строятся, с точки зрения Пушкина, на гуманности, милосердии. Только во вне сословных отношениях раскрываются лучшие человеческие качества, поэтому Пушкин утверждает внесословные ценности человеческой личности (стихотворение «Няне» ).
Гринёв – Пугачёв
Маша – императрица Екатерина 2
Гринёв – Савельич
Гринёв – императрица
Когда Пугачёв берёт на себя образ Петра 3 – казнит, как только забывает это –милует.
4. Встречи с Гринёвым
5. Оценка другими персонажами:
Гринев:
«Но между тем странное чувство отравляло мою радость: мысль о злодее, обрызганном кровию стольких невинных жертв, и о казни, его ожидающей, тревожила меня поневоле… Мысль о нём неразлучно была во мне с мыслью о пощаде, данной мне им в одну из ужасных минут моей жизни, и об избавлении моей невесты из рук гнусного Швабрина».
6. Авторская оценка.
За то, что Пугачёв получает сочувственное отношение от Гринева. За милосердие, проявленное Пугачёвым, Пушкин проявляет сочувствие к нему».
Миллионы юных читателей во всех странах мира знают и любят озорного, весёлого мальчишку – героя романа Марка Твена – Тома Сойера. Он постоянно что-то выдумывает, попадает в самые невероятные истории, но выход из самой сложной ситуации умеет находить. Потому что он смело идёт вперёд , навстречу приключениям. А как он умеет дружить! Гек Финн – верный друг героя , ценит дружбу с Томом.
После пожара поведение и высказывания деда выдают его чувства: скупая похвала в адрес бабушки и тут же злобное обвинение Григория Ивановича свидетельствуют о том, что он понимает неблаговидность своего поведения во время пожара, но в то же время хочет как можно быстрее стереть это впечатление и снова заявить о своих хозяйских правах.
<span>По сравнению с дедом бабушка ведет себя как настоящая героиня, и к ней вполне применимы слова Некрасова о русской женщине; «Коня на скаку остановит, в горящую избу войдет! » На пожаре Акулина Ивановна, единственная в семье, не теряет самообладания. С первой же минуты бабушка словно преображается: исчезают привычная мягкость и уступчивость, на смену им приходят собранность, решительность. Она говорит строгим, крепким голосом, дает четкие и нужные распоряжения. </span>
<span>Она бросается в огонь, чтобы предотвратить взрыв и уберечь от гибели растерявшихся домочадцев. Она просит людей о помощи сердечно и рассудительно. Безгранично верит в силу доброго слова, поэтому смело бросается под ноги взвившемуся коню, встает перед ним «крестом» , своим спокойствием и лаской воздействуя на животное. Она заботится о детях, об их безопасности. </span>
<span>И после пожара, вся обожженная, бабушка прежде всего чувствует не свою, а чужую боль. От нее не слышат ни единой жалобы, наоборот, она находит силы, чтобы утешать и поддерживать других. </span>
<span>Естественным продолжением разговора о бабушке и деде будет выяснение того, как воспринял каждый из них разорение и нищету. В процессе беседы выясняем, что тяжелые материальные испытания не изменили характер бабушки, ее отношение к миру и людям. Ей всегда были чужды «идеалы» Кашириных: их приверженность к собственности, честолюбивое стремление «выбиться в люди» , командовать, презрение и жестокость по отношению к бедным. </span>
<span>Если крушение этих устремлений разрушает жизненную основу деда —он становится еще более злобным и в то же время жалким, беспомощным, ничтожным, то бабушка и в период невзгод остается все такой же человеколюбивой, щедрой и сострадательной. Алеша видел, как, обычно веселая и жизнерадостная, бабушка плакала втихомолку, глядя на заработанные внуком пятаки, горюя о несчастной судьбе Григория Ивановича. Это слезы о других, желание видеть их счастливыми. Всегда покорно сносившая побои и издевательства деда, что соответствовало представлениям того времени о полной зависимости жены от мужа, хозяина, старшего в семье, бабушка не склоняет головы перед трудностями жизни, наоборот, верит и внушает Алеше веру в то, что человек должен быть стойким, должен бороться с трудностями: «Мы с тобой не прокормимся, — мы? Велико дело! » </span>
<span>Не случайно в конце, как и в начале повести, снова в резком контрасте воспринимаются Алешей не только поступки, но даже внешность бабушки и деда. Вспомним первоначальное впечатление Алеши (глава I) и сравним с тем, которое дано в главе XIII. </span>
<span>Важно, чтобы Читатели прониклись мыслью: корни оптимизма Акулины Ивановны лежат в ее бескорыстной любви к миру, человеку, в ее способности радоваться человеческим радостям и сострадать их горестям, в постоянном ощущении счастья быть человеком. Это оптимизм народа, питаемый верой в торжество справедливости и счастья на земле. М. М. Пришвин писал: «Образ бабушки Горького в великом множестве русских людей вызывает образ, родины, радостной даже в ее великих прошлых страданиях» </span>
<span>Не менее важен для беседы и такой вопрос: «Какими были впечатления Алеши от окружающей жизни вне дома деда? » Но чтобы ответить на него, Читатели прежде всего должны обобщить свои впечатления об Алеше, рассказать, каким человеком он им представляется, как оценивал Алеша окружающую его жизнь и людей. Естественно, нужно ориентироваться на «главные оценки» : о жизни, бабушке, деде, братьях, Цыганке.</span>
Бабушка-для каждого ребенка является очень дорогим человеком в жизни.Она заботится о нас с детства,как и наши родители.К примеру,у меня большое количество воспоминаний из детства,связанные именно с ней.Одно из самых ярких-это ее наивкуснейшая еда.Бабушка каждый день баловала меня чем-то вкусным.Одним из самых любимых блюд были пончики с клубничным джемом.Вкуснее ее,их не делал никто,также бабушка постоянно звала моих друзей,чтобы тоже их побаловать.В общем,по сегодняшний день,когда она готовит их,я чувствую тот самый вкус детства.
Как-то так)
Однажды я поехал на каникулах к бабушке и дедушке. Они жили на даче рядом с речкой, где я любил плавать там с другими ребятами. Мой дед любил путешествовать и часто привозил домой сувениры. А также у него был свой кабинет, именно там он хранил свои сувениры. Бабушка работала в детском саду и она любит готовить еду. У неё получаются самые вкусные пирожки. В один день я вышел на улицу с мячом и начал и пинать куда глаза глядят, и я случайно попал в одно из окон ведь дом был очень большим. Я начал искать его повсюду но не было нигде, но я вспомнил что забыл проверить кабинет деда. Я зашёл туда, кабинет был большим два этажа,я никогда не видел столько книг, они были повсюду. И на лестнице я увидел осколки, я побежал туда и увидел что на потолке разбита лампочка. И в этот миг я понял что это сделал я. Мне было стыдно. Я не знал как сказать об этом деду и боялся что будет на меня злиться. И я услышал как кто-то зашёл в комнату. Я быстро взял мяч, открыл аккуратно окно что бы не пораниться и прыгнул прямо в батут который заказал мой дед из интернета. А оказывается это был мой дед он увидел разбитую лампочку и огорчился. Наступил вечер, я умылся, переоделся и лёг на кровать. Я никак не мог уснуть из-за случившемся, но через одну минуту я услышал чей то голос. Я испугался.
-Кто ты? Что тебе нужно от меня?-сказал я.
-Мне от тебя ничего не нужно-сказал голос.
-Но зачем ты пришёл?
-Помнишь как ты разбил одну лампочку и окно?
-Помню.
-Я дух той волшебной лампочки.
Мальчик попросил прощения у лампочки и обещал что больше так не будет делать, но лампочка всё равно была не довольна.
-Лампочка что я могу сделать для тебя?
-Ты должен рассказать правду своему дедушке
-Но если я ему скажу, то он расердится на меня!
-Уверена он простит и поймёт тебя
Мальчик подулмал и сказал что бы так дала ему время. Лампочка сказала
-Рано или поздно правда выйдет на ружу.
И ушла. Мальчик не смог заснуть и думал над словами лампочки. Утром он проснулся И решил сознаться дедушке он побежал в кабинет дедушки и заякаясь говорил:
-Дедушка прости пожалуйста, это я разбил ту лампочку, я не хотел честно, прости!
-Не волнуйся ты так, (засмеялся) я прощаю тебя, но почему ты мне раньше не сказал?
-Я боялся что ты меня возненавидишь
-Глупости! Ты мой любимый внук как я могу на тебя сердиться? (улыбнулся)
Они обняли друг друга и пошли пить чай вместе рассказывая смешные истории.
Конец! :)