Прочитайте книжку и всё поймёте
Больные курят табак, едят пустой суп без мяса, грязное белье
Странные учителя: первый корчит рожи, второй очень эмоционален и горячен
Почтмейстер читает чужие письма и иногда не отдает адресатам
Сор на улицах, куча мусора у забора, коррупция и воровство, полицейский Держиморда "Да сказать Держиморде, чтобы не слишком давал воли кулакам своим; он,
для порядка, всем ставит фонари под глазами — и правому и виноватому."
К. Бальмонт в свое время был чуть ли не популярнее Блока. Молодежь выхватывала отдельные строчки из знаменитого бальмонтовского стихотворения «Безглагольность», записывала их в свои дневники, цитировала на поэтических вечерах. Ничего удивительного, я считаю, нет: Бальмонт и его лирический герой не представляли себя вне любви. Редкий дар. Бальмонт всегда влюблен. Нередко он переносил всю лирическую нежность своей души на природу: Есть в русской природе усталая нежность, Безмолвная боль затаенной печали, Безвыходность горя, безгласность, безбрежность, Холодная высь, уходящие дали. Душа лирического героя, восторгаясь величием Божьего мира, все же подсознательно жаждет свидания с подобной себе душой: Приди на рассвете на склон косогора, — Над зябкой рекою дымится прохлада, Чернеет громада застывшего бора, И сердцу так больно, и сердце не радо. Далее лирический герой, словно почувствовав приближение желанного свидания, как бы оправдывает свое сиюминутное охлаждение к природе тем, что она сама не может ответить на его чувства: Недвижный камыш. Не трепещет осока. Глубокая тишь. Безглагольность покоя. Луга убегают далеко-далеко. Во всем утомленье, глухое, немое. В следующий момент лирический герой уже прямо обращается к некоему женскому образу (так я воспринимаю эти стихи), предлагая разделить с ним красоту и светлую печаль: Войди на закате, как в свежие волны, В прохладную глушь деревенского сада, — Деревья так сумрачно-странно-безмолвны. И сердцу так грустно, и сердце не радо.Итак, стихотворение завершается почти театральной позой лирического героя: он не понят, но все прощает и в этом находит утешение и даже наслаждение, равное любви. По сути — это брачная песня соловья, со всеми классическими символами. Безглагольность — образ, который символисты использовали в своей творческой работе очень часто. (По-моему, заимствован этот образ у Ф. И. Тютчева: «Мысль изреченная есть ложь».) Ритм стиха завораживает, чередование шипящих с мягкими, длящимися концовками слов (ны, ла, но, ло, ли, оя, ое) придает поэтическому веществу особую нежность, почти физически ощущаемую. Популярным это стихотворение стало, по-моему, еще и потому, что Россия по духу — страна еще достаточно языческая. Наши гены четко реагируют на образы природы, созвучные любви русского человека к избраннику или избраннице. Этим стихотворением Бальмонт создал себе, как сейчас говорят, имидж. Влюбил в своего лирического героя читательскую аудиторию. Но главное, «Безглагольность» еще одним взлетом поэзии укрепило любовь к России.
<span>Разве есть такая басня???
“Делу время, а потехе час“ – это в</span><span>ыражение русского царя Алексея Михайловича (1629 — 1676), написанное им на книге, посвящённой соколиной охоте.
“Потеха” — забава, развлечение.
Смысл: делу должна быть посвящена большая часть времени, а развлечениям – меньшая. Говорится обычно в качестве напоминания человеку, который, развлекаясь, забывает о деле.
Примеры из литературы:
1) Началось учение, — теперь в гости ходить нельзя… Это проводилось у нас очень строго: делу время, а потехе час. В учебное время — никаких развлечений, никаких гостей (В. Вересаев, “Воспоминания”);
2) – Ну, делу время, потехе час! — сказал воспитатель. — Пора и за уроки браться. Все стали усаживаться за парты, доставать тетради и книги (Б. Изюмский, “Алые погоны”);
3) Весёлый взгляд на мир не противоречит сочувствию и симпатии. Разумеется, по пословице – делу время, а потехе час, – мы должны различать, когда и в каких вопросах уместен этот весёлый взгляд (Н. Акимов, “О театре”).</span>