Д. И. Фонвизину удалось создать яркую, поразительно верную картину моральной и общественной деградации дворянства конца 18 века. Драматург использует все средства cатиры, обличает и критикует, высмеивает и осуждает, но его отношение к «благородному» сословию далеко от взгляда стороннего человека:
«Я видел, -писал он, -От почтеннейших предков презренных потомков… Я дворянин, и вот что растерзало мое сердце» .
В «Недоросле» , по замечанию первого биографа Фонвизина, автор «уже не шутит, не Смеется, а негодует на порок и клеймит его без пощады, если же и смешит, то тогда внушаемый им смех не развлекает от впечатлений более глубоких и прискорбных» .
Объектом осмеяния в комедии Фонвизина становится не частная жизнь дворян, а
их общественная, служебная деятельность и крепостническая практика.
Одной из основных проблем, затронутых пьесой, является раздумье писателя о том наследии, которое готовят России Простаковы и Скотинины.
До Фонвизина слово «недоросль» не имело осудительного значения. Недорослями назывались дворянские дети, не достигшие 15 лет, возраста, назначенного Петром 1
для поступления на службу. У Фонвизина оно получило насмешливый, иронический смысл. Воспитание детей - это проблема государственная. Но решает ее не только система просвещения, но и каждая семья и отдельности.
<span>Сатирическое изображение нравов поместного дворянства в комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» </span>
Евгений Онегин довольно испорченный персанаж. Так как он вырос в довольно богатой семье, ему не приходилось беспокоится о своем будущем или о том как он будет жить. Все его мысли были о балах и встречах. Онегин вел такой образ жизни и в деревне своего дядюшки. Его не чего не беспокоило и в работе он смысла не видел. Эта богатая жизнь и сделала из него настоящего эгоиста, довольно испорченного.Его душа была пуста. Когда же он понял свои ошибки. Не чего не исправить уже. жизнь прошла и ее не вернуть.
Мы тоже короче делали вопросы, я сейчас расписывать не буду, просто отправлю фото возможных вопросов.
Николай Некрасов
Поздняя осень. Грачи улетели,
Лес обнажился, поля опустели,
Только не сжата полоска одна...
Грустную думу наводит она.
Кажется, шепчут колосья друг другу:
"Скучно нам слушать осеннюю вьюгу,
Скучно склоняться до самой земли,
Тучные зерна купая в пыли!
Нас, что ни ночь, разоряют станицы1
Всякой пролетной прожорливой птицы,
Заяц нас топчет, и буря нас бьет...
Где же наш пахарь? чего еще ждет?
Или мы хуже других уродились?
Или недружно цвели-колосились?
Нет! мы не хуже других - и давно
В нас налилось и созрело зерно.
Не для того же пахал он и сеял
Чтобы нас ветер осенний развеял?.."
Ветер несет им печальный ответ:
- Вашему пахарю моченьки нет.
Знал, для чего и пахал он и сеял,
Да не по силам работу затеял.
Плохо бедняге - не ест и не пьет,
Червь ему сердце больное сосет,
Руки, что вывели борозды эти,
Высохли в щепку, повисли, как плети.
Очи потускли, и голос пропал,
Что заунывную песню певал,
Как на соху, налегая рукою,
Пахарь задумчиво шел полосою.
