О русском гостеприимстве известно всем и так было всегда.А что же касается еды, то если в дом русского человека приходят гости и застают семью за обедом, то непременно будут приглашены ко столу и усажены за ним, и у гостя вряд ли будет возможность отказаться от этого.<span>Торжественные обеды и застолья в честь приёма иностранных гостей устраивались с особой широтой и размахом, они призваны были продемонстрировать не только материальные возможности царственных хозяев (подчистую обиравших собственный народ), но и широту и гостеприимство русской души.</span>
,<span>формационный подход </span><span>в советское время рассматривающийся в отечественном обществознании как единственно верный, сегодня </span>воспринимается многими критически. Прежде всего, подвергается сомнению его универсальность, применимость ко всем ко всем странам и эпохам. Далеко не все исторические факты «укладываются» в формационную схему. Например, одновременно с рабовладельческими государствами Средиземноморья существовали племена, находившиеся на стадии первобытного, архаичного строя, а также общества восточного типа. Теоретически рабовладельческий строй представляет собой следующую за родовым строем ступень развития, в реальной же истории оба они существовали в одну историческую эпоху. При этом гибель рабовладельческим государствам принесли народы и племена, находившиеся на более примитивной ступени развития. Не вписываются в рамки формационного подхода и многие современные явления. Представления о достижимости в обозримом будущем коммунистической фазы развития многие считают утопичными.
Для заключения договора<span> необходимо выражение согласованной воли двух сторон (двусторонняя сделка) либо трех или более сторон (многосторонняя сделка).</span>
1. Да, школа является юридическим лицом
2. ООО - Общество с ограниченной ответственностью
3. Сделки юридических лиц между с собой и с гражданами должны осуществляться в простой письменной форме, за исключением сделок, требующих нотариальное удостоверение.
Ответ:
Как с гуся вода - так говорят о человеке, которого ничто не волнует и не беспокоит