музыка, звучащая во время церковного (христианского) богослужения. Разновидность религиозной(духовной) музыки, с древнейших времён известной у всех народов мира; последняя включает ипроизведения, исполняемые вне церкви — в быту, в концертах. Эмоциональное воздействие музыкальногоискусства использовалось церковью для привлечения людей в храмы, для насаждения религиозных идей ипредставлений. В каждой церкви — православной, католической, протестантской и др. — сложились своипринципы музыкального оформления богослужения; существенные различия обнаруживает и Ц. м.различных местных ветвей одной и той же церкви (например, русской, болгарской, сербской, грузинской,греческой и др. православных церквей).
Католическая Ц. м. основывается на григорианском хорале (См. Григорианский хорал). Всекатолические песнопения исполняются на латинском языке (лишь в 60-х гг. 20 в. было допущено пение вцеркви и на родных языках); они многоголосны и поются А капелла или в сопровождении органа, оркестра.Важнейшие формы католической Ц. м. — Месса, Реквием, Мотет, Псалмы, магнификат, Тедеум, Стабатматер.
Основная форма лютеранской Ц. м. — Протестантский хорал, который поётся и церковным хором, исамими верующими на родном языке в сопровождении органа и др. музыкальных инструментов. Наиболеераспространены формы лютеранской Ц. м.: «Страсти», духовная Оратория, церковная Кантата, мотет, псалм,духовная песня.
Главный вид древнерусской Ц. м. — Знаменный распев (см. также Глас, Осмогласие, Строчное пение,Демественное пение, Крюки). Пение вначале было одноголосным, с 16 в. становится многоголосным (см.Партесное пение). Песнопения исполняются на церковнославянском языке без инструментальногосопровождения во время обедни (литургии (См. Литургия)), всенощной, венчания, молебна, панихиды и др.Праздничная литургия иногда завершается духовным концертом.
В течение длительного времени Ц. м. у многих народов была единственным видом профессиональноймузыки; она развивалась, испытывая постоянное влияние народной музыки, а впоследствии и светской.Так, уже в 15—16 вв. во многих католических духовных сочинениях Я. Обрехта, Г. Дюфаи, Жоскена Депре идр. композиторов использовались напевы бытовых народных песен. В жанрах Ц. м. были созданывеличайшие творения — «Страсти по Матфею» и месса си минор И. С. Баха, реквием Моцарта, «Торжественная месса» Бетховена и др.
Ответственность это значит отвечать за свои поступки. Из этого следует то что бы стать ответственнным значит отвечать и осознавать то что ты делаешь, не бросать если у тебя не получилось, не сдаваться и не ленится.
Не всегда. У меня есть друг, он из бедной семьи. Родители его плохие люди(не буду углубляться), а он...он просто эталон. Отличник в школе,честный человек. Он не имеет ничего общего со своей семьёй.
Жил был гном по имени Карл. Карла никто не любил, потому что он был гномом и дети думали, что он урод и с ним не надо дружить. Целыми днями Карл сидел и смотрел в ночное небо на пару с дворовым котом. И так в декабрьскую ночь над городом, в котором жил Карл, пролетал Дед Мороз. Он заметил Карла, смотрящего на небо и спустился к нему. -Здравствуй, мальчик! Почему ты грустишь? -Меня зовут Карл. Я гном и меня никто не любит. -Эх... Слышал я про тебя. Запомни: презирать таких как ты будут только плохие дети, которые останутся без подарков - сказал он, улыбаясь. По щеке Карла прокатилась слеза, ведь это первые добрые слова, которые он услышал в свой адрес. - Залезай ко мне в сани и полетели раздавать подарки вместе! - сказал Дед Мороз. Испытывая радость, Карл залез в сани. В эту ночь Карл понял, что урод не тот, кто родился с проблемами, а тот, кто презирает его.