Сёгун — так назывались люди, которые управляли Японией большую часть времени с 1192 г до Мэйдзи периода, начавшегося в 1868 г.
Могол - представитель тюрко-монгольских народов, прибывших из Монголистана в составе армии завоевателей (в средневековой Индии).
Сипай-солдат наемного войска в Индии формировавшегося из местных жителей европейским колонизаторами
Шамиль (1797 – 1871 гг.) – третий имам Северо-Кавказского имамата, объединявшего Чечню и Западный Дагестан. Аварец или кумык по национальности, он возглавил государство в 1834 году. Ученик Гази-Мухаммада. Сдался во время осады Гуниба в 1859-м, став пленным на почётных условиях. Умер во время паломничества в Медину, похоронен на территории Саудовской Аравии. Правление Шамиля называют «блистательной» эпохой имамата. Военные действия протекают с переменным успехом. Ряд крупных побед имам одерживает в 40-х гг. Но в следующем десятилетии движение идёт на спад. Простые горцы перестают оказывать ему поддержку из-за военных тягот. В 1853-56 гг. Россия оказалась втянутой в Крымскую кампанию, и Шамиль рассчитывает на поддержку Англии и Турции. Однако этого не происходит. А по окончании войны Российская империя бросает на покорение Северного Кавказа новые силы. Окружённый в дагестанском ауле Гуниб войсками князя А. И. Барятинского, Шамиль складывает оружие, а имамат прекращает существование.
Источник: https://histerl.ru/kratkie_kurs/konspekti/kavkazskaia_voina_imam_shamil.htm
Да, т к ученые же разгадывают смысл древних рисунков! Поэтому они не могут опираться на нынешнее время
Ворота со скрипом распахнулись, и мы с моим родителем оказались на монастырском дворе. Три года назад случился неурожай. Семья наша сильно бедствовала. Тогда-то мой отец и пошел на поклон к руководителю монастыря - аббату. Так все мы: и отец с матушкой, и брат с сестрой, и сам я – оказались - мирянами людьми монастыря. Мерный звон колокола прервал мои воспоминания. Мимо нас мирно прошествовали обитатели монастыря - монахи. Они возвращались из трапезной, где вкушали пищу. Жили они в крохотных спальнях - кельях. Монахи славились своим благочестием. Неустанно возносили они молитвы Господу, замаливая грехи людей. К монахам можно было обратиться в случае болезни. Они давали приют странникам. Была в монастыре и особая мастерская для переписки рукописей - скриптории. Чтобы выгрузить дрова, мы отправились на хозяйственный двор. Здесь располагались мастерские, амбары, конюшни, птичники. Монастырь был известен на всю округу. Как-то раз сюда приезжал главный епископ области - архиепископ с большой свитой. В нашей деревне говорили, что он только что вернулся из Рима, где встречался с папой. Но в монастырь мы попадаем не так уж часто. Зато каждое воскресенье ходим слушать проповеди, с которой выступает священник нашей церкви. Достойный священнослужитель с главной христианской книгой - Библией - в руках учит нас Божьим заповедям.