1)Человек и природа в лирике Тютчева и Фета? 2)Образ Ольги Ильинской ? 3)Какова роль евангельского сюжета о воскрешение лазеря в
1)Человек и природа в лирике Тютчева и Фета? 2)Образ Ольги Ильинской ? 3)Какова роль евангельского сюжета о воскрешение лазеря в романе "Преступление и наказание "? 4)Мысль народная в романе "Воина и мир"? 5)Каковы главные причины "Лежания" Ильи Ильича Обломова?
1)Кто такой Обломов? Обломов Илья Ильич – дворянин «лет 32-33 от роду, приятной наружности, с темно-серыми глазами, но с отсутствием всякой определенной цели, всякой сосредоточенности в чертах лица… мягкость была господствующим и основным выражением… всей души» . О. целыми днями лежит у себя на диване, ничем не занимаясь. Он не способен не только управлять своим имением, но даже собраться и поехать на званый вечер. Все это представляет для него большую трудность. Важно заметить, что такое бездействие, - сознательный выбор героя: «Жизнь: хороша жизнь!... нет ничего глубокого, задевающего за живое. Все это мертвецы, спящие люди, хуже меня, эти члены совета и общества! » Идеал жизни О. мы узнаем из главы «Сон Обломова» . Герою снится его детство в родной Обломовке: спокойное, мирное, праздное, наполненное любовью и теплотой. Путь О. – типичный путь провинциальных дворян начала 19 века. О. служил в департаменте, занимался рутинной работой, из года в год ждал повышения. Но такая никчемная жизнь была не нужна герою. Он выбрал лежание на диване и стороннее созерцание пороков своего времени. Душа О. не лишена мечтательности. Он лирик, умеющий глубоко чувствовать. Но его образ жизни приглушил эту душевную особенность героя. Ненадолго разбудить ее способен только старый друг О. – Штольц.
3)Жизнь Обломова в Петербурге: (Илья Ильич живёт в Петербурге, практически не выходя из дома и даже не поднимаясь с дивана. Он не занимается никакой деятельностью, не выходит в свет, лишь предаётся мыслям о том, как надо жить, и мечтам об уютной безмятежной жизни в родной Обломовке. Никакие проблемы — упадок хозяйства, угрозы выселения из квартиры — не могут сдвинуть его с места, и только его друг детства Штольц, полная противоположность вялому мечтательному Илье, и знакомство с Ольгой Ильинской, в которую Обломов влюбляется, заставляют героя на какое-то время очнуться, окунуться в жизнь, прежде чем он окончательно угаснет в «обломовщине» .
4) Илюша воспитывался в дворянской семье в родовом селе Обломовка, где жизнь проходила по своим особым законам. В Обломовке царил культ еды, сна, ничегонеделания и полного безупречного спокойствия. Образованием родители старались Илюшу не обременять, считая, что терять здоровье и пропускать праздники ради учебы не стоит. Поэтому при каждом удобном случае они не пускали ребенка на занятия. Вскоре и сам Илюша понял, что такое размеренное и вялое существование ему по душе. Его устраивало, что за него все делают слуги, что ему ни о чем не надо волноваться и беспокоиться. Крепостническое воспитание Обломова обусловило его характер и поведение — равнодушие к науке и служебной карьере, праздную мечтательность, неспособность к действию, даже несостоятельность в отношениях с любимой девушкой. «Трогает жизнь, везде достает» , — вот что больше всего беспокоит Илью Ильича. В воспитании не бывает пустяков. «Началось с неумения надевать чулки, а кончилось неумением жить» , — говорит Штольц, объясняя, почему Илья Ильич духовно гибнет, превращается в «клад, заваленный всякой дрянью» . <span>Илья Ильич считал покой не результатом кипучей деятельности, не наградой за нее, а постоянным, единственно возможным и правильным состоянием человека. Споря со Штольцем, Обломов убеждал его в том, что “цель всей.. . беготни — ...это выделка покоя, стремление к идеалу утраченного рая”. Следовательно, зачем трудиться, делать что-либо, если все равно придешь к тому, что Обломов хотел иметь всегда?</span>
Ле́топись — погодный, более или менее подробный рассказ о событиях. Русские летописи являются основным письменным источником по истории России допетровского времени. Начало русского летописания относится к XI веку, когда в Киеве начали делать исторические записи. Русские летописи обычно велись в виде погодных записей, начинающихся словами «Въ лѣто» . Количество сохранившихся летописных памятников по условным оценкам составляет порядка 5000
Чичиков и правда очень загадочный персонаж. с начала гоголь дает такое описание его, что мы не можем сказать о нем что-то конкретное. мы так же не знаем откуда он родом и чем конкретно занимается. его историю мы узнаем лишь в 11 главе.в самом конце произведения у нас складывается о нем окончательное предстввление. на протяжение всего произведения он для нас загадочный господин, чьи цели и планы нам по сути не известны.
1)печенеги-племена ,вече-собрание горожан,поведали-увидели, повелели-приказали,корчага-глиняный сосуд,восвояси- к себе домой. 2)надо быть храбрым, проявлять смекалку, и не растериваться в разных ситуациях.
Скажу без цитат, у меня текста нет) поните эту тетку, котрую якобы укусила Муму. она приказала избавиться от собачки, Герасим пошел к реке и привязал к Муму тяжелый камень, бросив ее в воду, тут и подтвердилось его качество, но позже он отправиля туда откуда прибыл)))