Ну мораль басни такова если ты обманываешь людей ты теряешь их доверие.Пастух решил пошутить,он оторвал людей от работы.В итоге все бросились спасать его,ну потом его можно сказать настигла карма и на него действительно напали волки,но ни кто ему больше не поверил.Ну вообщем никто не кинулся второй раз его спасать
Приходит весна,меняет всё вокруг!
После лютых,мартовских метелей,тает потихоньку снег, незаметно начинает оживать лес...Речки тихо начинают своё движение,всё свежо,прозрачно и светло,тепло вокруг!Начинают розоветь березняки...
Лесок взбодрён.Вот-вот,скоро,через одни,другие сутки и под корой проснётся сок.
ИЗВИНИ,ТОЛЬКО ТАК-__-
Он извлёк то что нельзя врать , потом это всё ровно раскроется,.
Год написания - 1826
Стихотворение написано в жанре - оды. Предполагается, что всего должно было быть 4 стихотворения по данной тематике образуя собой некую трилогию.
Тема - поиск своего предназначения в жизни, для чего человек существует. Встреча лирического героя с ангелом, который ему укажет нужный путь.
Образ лир. героя:
-------------------------------
Духовной жаждою томим,
<span>В пустыне мрачной я влачился
</span>-------------------------------
Средства худ. выразительности
1) Яркие эпитеты - сердце трепетное, дольней лозы прозябанье, грешный язык, горный ангелов полет
2) Метафоричность (создает эпическое произведение) - "шестикралый серафим", "глаголом жечь сердца людей"
3) Метафоры - <span>духовная жажда, пустыня мрачная
4) Сравнения - отверзлись вещие зеницы, как у испуганной орлицы.
Лексика - поэтический текст содержит в себе труды нескольких писателей, которые повлияли на написание Пушкиным "Пророка". Это - Державин "Властителям и судьям", Глинка "Призвание Исайи" (лирика декабристов).
Стихотворение обладает динамическим написанием с преобладанием ораторского мастерства.
Размер - </span>четырехстопный ямб без деления на строфы (библейский мотив написания).
<span>Тарас Бульба – это центральный персонаж повести Н. В. Гоголя. Этот человек настоящий воин, истинный казак. И характер его был соответствующим. Вот что говорит о его характере Н. В. Гоголь: «Тарас был один из числа корен-ных, старых полковников: весь был создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава. Неугомонный вечно, он считал себя законным защитником православия» . Тарас очень силен. И, несмотря на его преклон-ный возраст, в нем еще не угасла воинская доблесть и дух казака. В бою Та-рас ничуть не хуже молодых казаков. Он жесток и беспощаден к врагам. Та-рас Бульба не простил даже своему сыну Андрию предательства. Он собст-венноручно лишил жизни сына: «Я тебя породил, я тебя и убью!» . Тарас уби-вал не сына, он стрелял во врага. Своих товарищей наш герой уважал, в беде казаков никогда не оставлял. Для него смыслом жизни были военные похо-ды. Как все казаки он был патриотом православной Русской земли, и свой долг видел в защите ее от ненавистных басурман. Тараса нельзя назвать оп-ределенно добрым или жестоким. Все зависит от положения человека в соз-нании Тараса. Например, он был жесток к Андрию, потому что тот стал вра-гом и даже когда Остап предложил похоронить брата, Тарас отказался. «По-гребут его и без нас! Будут у него плакальщицы и утешницы! » - сказал Тарас. Но когда погиб Остап, наш герой устроил пышные поминки по сыну. Он гра-бил и убивал всех поляков. И правительство Польши решило остановить Та-раса. Гетману Потоцкому было поручено убить казака. Несколько дней укра-инские воины уходили от погони. Но все же Потоцкий догнал полк Тараса. Тарас решил прорваться через ряды поляков. Но в пылу битвы казак выронил люльку, сопровождавшую его во всех сражениях. Наклонился он поднять ее и вдруг на него напрыгнули воины Потоцкого. Тараса связали и решили каз-нить. Для казни было выбрано дерево, верхушка которого была разбита гро-зой. Казака приковали к дереву и подожгли. Во время казни Тарас вел себя мужественно. Даже на костре он оставался атаманом и, словом помогал каза-кам спастись. Я считаю Тарас – это герой своего времени. </span>