Первой и самой долгой была первобытная история.Людей,которые тогда жили,называют "первобытными".Древнейшие люди появились 2 мил. лет тому назад.Первобытные люди жили сообща.Они выдалбливали лодки из стволов деревьев.Гончары украшали свои изделия орнаментами.Древние люди селились по берегам рек.На стенах некоторых пещер есть рисунки,сделанные первобытными людьми.К концу первобытной истории,стали разнообразными занятия:сбор плодов,охота и рыболовство,земледелие и скотоводство.Люди научились строить дома,шить одежду,изготовлять глиняную посуду и мн. другое.
Таблица получилась довольно большая, поэтому я разделила ее на две части; обе в приложении
Тяглое население было разделено по чёрным слободам и черным сотням.
В чёрных слободах селились горожане, поставлявшие в царский дворец различные припасы и работавшие на дворцовые нужды. Тягло платилось с места и с промысла. Повинность — общинная. Тягло и повинности распределялись общиной. Тягло платилось с количества дворов, а не с численности людей. В случае выхода человека из посада община должна была продолжать платить за него тягло.
В чёрные сотни был сведен простой посадский люд, занимавшийся мелкой торговлей, ремеслом и промыслами. Каждая чёрная сотня составляла самоуправляющееся общество с выборными старостами и сотниками. До середины XVII века в городах существовали так называемые белые слободы.
Посадское население являлось лично свободным, но государство, заинтересованное в исправном получении платежей, стремилось прикрепить тяглецов к посадам. Поэтому за самовольный уход из посада, даже за женитьбу на девушке из другого посада наказывали смертной казнью. В 1649 году посадским людям запретили продавать и закладывать свои дворы, амбары, погреба и т. д.
По имущественному признаку (как и все сословия Московского государства) посадское население делилось на людей лучших, середних и молодших.
Права жаловались лучшим и средним. Например, посадским людям разрешалось держать «безвыемочно» питьё для разных торжественных случаев.
Плуг - так как это инструмент для сельскохозяйственных работ. Остальные используются в промышленности.
18 век стал веком
просветительского движения. Он возвысил
авторитет и роль разума и науки, сделал
исключительно актуальными идеи
гуманизма.
Просветительское движение по своему
социальному составу было широким:
аристократы-дворяне, представители
духовенства, служащие, торговцы,
промышленники. В странах Европы
просветительское движение не было
одинаковым – оно зависело от социально-
исторических условий страны и имело ярко
выраженные национальные особенности.
