1.Понятия цивилизации и культуры выступают как синонимы, между ними отсутствуют сколько-нибудь существенные различия. В качестве примера можно указать на культурологические концепции Н. Я. Данилевского и А. Тойнби. 2.Цивилизация рассматривается как уровень, ступень развития общества, его материальной и духовной культуры (в этом смысле мы говорим об античной или современной цивилизации). 3.Цивилизация рассматривается как ступень исторического развития человечества, следующая за варварством. Традиция такого понимания цивилизации восходит к римскому историку К. Тациту. По мнению Тацита, цивилизацию от варварства отличают высокий уровень материального благосостояния общества, создание государства и появление письменности. Сходную с Тацитом постановку вопроса мы находим у М. Монтеня (1533 - 1592). Оба мыслителя обращают внимание на то, что переход от варварства к цивилизации связан не только с приобретениями, но и потерями. В дальнейшем понимание цивилизации как высшей по сравнению с варварством ступени общественного развития встречается в работах Л. Моргана, в книге Ф. Энгельса "Происхождение семьи, частной собственности и государства" (1884). В качестве основополагающего начала цивилизации Энгельс рассматривал товарное производство. Он называет и другие признаки цивилизации: разделение труда и отделение умственного труда от физического, возникновение городов, появление классов и государств. Поскольку Ф. Энгельса интересовала проблема возникновения классов и государства, то вопрос о культуре и ее соотношении с цивилизацией им здесь не рассматривался. <span>4.Существуют теории, в которых цивилизация рассматривается как социальный феномен, противостоящий культуре. Традиция противопоставления цивилизации и культуры восходит к И. Канту. Кант считал, что главной целью культурного развития человечества является нравственной совершенствование. Он предлагает свой критерий нравственности: поступок оценивается как нравственный только в том случае, если человек, совершивший его, руководствовался лишь чувством долга и в мотивах его действий отсутствовала корыстная цель - например, надежда на вознаграждение. Культура проявляется в умении человека преодолевать свои эгоистические потребности, в стремлении подчиниться нравственному долгу. Культура в своей основе нравственна. </span>Цивилизация по своему содержанию противостоит культуре. Если в основе культуры лежит гуманистическое начало, то сущностью цивилизации является практицизм и прагматизм. Если в культуре развивается искусство и гуманитарные знания, то в цивилизации доминирующую роль начинают играть естественные науки и техника. В отличие от культуры цивилизация лишена творчества. "Она ничего не создает, она только перетолковывает".По мнению Н. А. Бердяева цивилизация и культура - явления несовместимые еще и потому, что представляют разные стадии исторического прогресса. Высший подъем культуры остался в прошлом, для буржуазно-демократического этапа современной истории характерно господство цивилизации. Эти идеи Бердяев развивает в работе "Новое средневековье". В ней отмечается, что главной силой Нового времени становится техника. Человек попадает в зависимость от тех сил, которые создает сам. Он превращается в придаток машины, становится беспомощным без технических средств. В жертву техническому прогрессу приносятся гуманитарные ценности. Традиционная культура вытесняется массовой, которую Бердяев называет варварской культурой - более доступной, но низкой по качеству. Совокупность этих изменений и составляет перерождение культуры в цивилизацию.
<span>Таким образом, существуют разные подходы к проблеме соотношения культуры и цивилизации. Однако, во всех рассуждениях по этому поводу можно найти некоторые достаточно бесспорные моменты. Они сводятся к следующему:</span>
1. чистые вещества: кислород, алюминий,графит,кварцит, уголь а всё остальное смеси, вроде правильно 2. Вещество состоит из атомов и молекул. Вроде бы в 1 молекуле 2 атома. дальше не помню 3 Ну хим. элемент это совокупностьатомов с одинаковым зарядом ядра и числом протонов, совпадающим с порядковым (атомным) номером в таблице Менделеева
И солнце заходит в дом, и ветра заходят в дом ,заходят и говорят: -расскажи сказку! я читаю "шурале" потом ...замолкаю. Что же делать сейчас?- недоумевал я. Хорошо ,что бабушка дома, Она приходит на помощь. Бабушка успокаивая , рассказывает ветру сказку. Звезды заходят в дом. Потом месяц в дом заходит. И говорят: -Расскажи нам сказку! Хоть и хочу увидеть саму девочку Зухру, хоть и хочу узнать я как она живет, но сказки рассказывать не умею ,как бабушка успокаивать не умею. я сказал: -не умею интересно рассказывать сказки! Нельзя же уснувшую , бабушку будить! КАК-ТО ТАК)
1)Полушария планеты делятся по горизонтали или по вертикали. По горизонтали все исходит от экватора. Ниже (по карте или глобусу) - Южное полушарие, выше - Северное. Крым попадает в Северное. Если считать вертикально, то есть Восточное и Западное. Тут все считается от Гринвичского меридиана. К востоку от него соответственно - Восточный, куда входит вся Евразия, почти вся Африка, Австралия. То есть Крым попадает сюда тоже. Есть еще полушарие суши и полушарие воды, но это другая тема. Крым в суше.
2)Крымский полуостров находится на материке Евразия, расположен в Черном море, узко присоединен к Украине. Он имеет стратегическую восточную границу, которая почти касается России. Его координаты: 44,9333 ° северной широты, 34,0999 ° восточной долготы.
3)полуостров, расположенный на юге России, в пределах Республики Крым и города федерального значения Севастополь, за исключением северной части Арабатской стрелки, принадлежащей Херсонской области Украины.
Ich mag viele Tiere.Aber mein Lieblingstier ist die Katze.Ich habe auch eine Katze zu Hause.Sie ist noch klein.Sie ist 3 Monate alt.Sie heißt Mizi.Sie isst gern Fisch und Fleisch.Mizi ist weiß mit schwarzen Flecken.Ihre Pfoten sind weich aber sie kann auch kratzen.Sie ist sehr lustig.Ich spiele gern mit ihr.