это объясняется тем, что в то время был матриархат и в роли богов тогда выступали женщины как символ плодородия.
Нидерланды располагались на побережье Северного моря по нижнему течению судоходных рек Шельды, Мааса и Рейн. Это была самая густонаселённая страна Европы: на небольшой территории находилось 300 городов и 6500 деревень. Жители Нидерландов были свободолюбивы, трудолюбивы, упорны и выносливы, их характер выковывался в постоянной борьбе с морем. Близость к морю и удобные бухты позволяли наладить выгодную морскую торговлю. Процветанию Нидерландов способствовало также развитие ремесленного и мануфактурного производства, особенно в центральных провинциях, где уже было много богатых предпринимателей. В стране добывался каменный уголь, выплавлялся металл, на верфях Антверпена и Гааги строились самые современные быстроходные суда. Голландское полотно и сукно (шерсть для его производства ввозилась из Испании) славились по всему миру. Население северных провинций занималось рыболовством и мореходством, а на плодородных землях крестьяне получали хорошие урожаи.
Благодаря этому страну называли «жемчужиной в короне Габсбургов», т. к. это был самый
Бумага было редкая вещь, а значит и дороге. Это сейчас есть типографии и так далее, а раньше всего этого не было.
Действительно, реформы в России в том виде как их проводил Пётр были для царя делом личным.Современники характеризуют Петра как человека деятельного, даже с детских лет. Ещё одним его качеством была любознательность. Замечали, что царевич быстро ломал игрушки, задавал вопросы, на которые русские люди того времени не могли ответить. Эти черты характера привели его сначала в Немецкую слободу, а затем и в Европу. Насилие появилось во многом в результате деятельности царевны Софьи и восстания стрельцов. Именно тогда, когда он ночью спасаясь скакал в Преображенское и во второй раз, когда стрельцы восстали во время его Великого посольства. В душе царя старые московские порядки резко контрастировали с европейской жизнью. Приверженцы старого хотели его уничтожить. Так он стал насильно бороться против этого старого, уничтожая его, жёстко внедряя всё новое. Либо я,либо меня. Методы были не из либеральных, и это выбор царя, основанный на его личном опыте. В то же время реформы были необходимы. Россия шла европейским путём,начатым задолго до Петра. Это и неограниченная монархия и крепостное право и "полки нового строя", основанные на европейском опыте. Вспомнить корабль "Орёл" на Каспийском море и многое другое. Реформы были необходимы для решения насущных внешнеполитических вопросов. Это и выход к Балтике и проблемы на юге и многое другое.
О восприятии деятельности Петра во многом говорит памятник в Петербурге на Сенатской площади - "медный всадник". Россия,поднятая Петром,словно лошадь на дыбы.
Профессия экономистов как университетских преподавателей возникла во второй половине XIX века в связи с появлением так называемого социального вопроса. Три течения экономической мысли, а именно классическая политэкономия, за которой последовали неоклассический «экономикс», марксизм и исходный институционализм, начало которому положила немецкая историко-этическая школа, дали три разных ответа на этот вопрос. Классическая политэкономия и экономикс, оправдывали общественный порядок раннего промышленного капитализма, породившего социальный вопрос, считали вредным какое-либо государственное или общественное вмешательство, направленное на разрешение этого вопроса. Марксисты, как и ранние экономисты, верили, что существующие экономические законы не могут быть ни отменены, ни скорректированы в рамках капитализма, но, в отличие от них, клеймили их антагонистический характер. По Марксу, противоречия между работодателями и наемными работниками являются непримиримыми, и этот строй, должен быть заменен другим, где этого разделения нет. Шмоллер отказался как от понятия естественных экономических законов, так и от непримиримого антагонизма между работодателями и их наемными работниками. В центре внимания немецкой историко-этической школы стали институты, а решение социального вопроса виделось Шмоллером в переходе к социальному государству с его справедливыми институтами, которые реформируют, а не ликвидируют частную собственность и наемный труд. Для успешности продвижения к социальному государству необходимо было детальное знание о реформируемой действительности, на получение которого и была направлена деятельность профессиональной организации немецких экономистов, «Союза за социальную политику» ( Verein für Sozialpolitik ).