Любовь к детям, приятная внешность, энергичность, эмоциональность, стойкость, терпение и настойчивость, чувство ответственности, преданность любимому делу, чувство юмора, богатая фантазия, трудолюбие, самоотдача, оптимизм, патриотизм...
<span>Этому списку нет конца. Думаю, такими качествами должен обладать человек, который хочет быть учителем. Такая личность способна влюбить в себя ученика, вызвать интерес к учебному предмету, желание узнавать что-то новое и умение своевременно возвращаться к пройденному. </span>
<span>К сожалению, объединить в себе все эти качества удаётся не каждому педагогу. </span>
<span>Недавно мне в руки попала старая книга под названием «Когда я снова стану маленьким», её автор — известный педагог Януш Корчак. Это произведение учит педагогов тому, как лучше узнать душу ребёнка, призывает быть внимательным к детям, развивать способности, прислушиваться к их потребностям. Из предисловия мне стала известна трагическая история автора книги. Во время Второй мировой войны Корчак был воспитателем дома сирот в варшавском гетто. Гитлеровцы обрекли несчастных детей на смерть в печах лагеря Треблинки. Когда Янушу Корчаку предложили выбрать: жизнь без детей или смерть вместе с ними, он без колебаний и сомнений выбрал последнее. «Я не торгую совестью», — ответил мужественный педагог. Он пошёл на смерть вместе со своими воспитанниками, успокаивал, заботился, чтобы в сердца малышей не проник ужас ожидания смерти. Я думаю, что жизнь Януша Корчака, его подвиг должны вдохновлять настоящего учителя. </span>
<span>Может быть, не так важно, владеет ли учитель современными компьютерными технологиями обучения, разговаривает ли на нескольких иностранных языках или имеет дипломы трёх вузов. По моему мнению, главным его качеством должна быть любовь к детям! </span>
Физ.<span> - физика,</span>
астрон.<span> - астрономия,</span>
врач.<span> - врачебное,</span>
горн.<span> - горное дело,</span>
хим.<span> - химия,</span>
матем.<span> - математика, и т.д.</span>ж.<span> - женского рода,</span>
ср.<span> - среднего рода,</span>
мн.<span> - множественное число,</span>
церк.<span> - церковное,</span>
мждм.<span> - междометие,</span>
нескл.<span> - несклоняемое,</span>
умал.<span> - умалительное,</span>
униз.<span> - унизительное,</span>
стар.<span> - старое, </span>
об.<span> - общий,</span>
воен.<span> - военное,</span>
оконч.,
безлич.<span> и т.п. - формы глаголов, и т.п. ВЫБИРАЙ....любые 5
</span>
Рассказ Виктора Астафьева «Фотография, на которой меня нет» заканчивается фразой о том, что деревенская фотография — это летопись нашего народа и его история». В наше время это утверждение постепенно начинает терять силу. Во-первых, село за то время, которое прошло с написания автором этой фразы, необратимо изменилось, причем тяжело сказать о том, в какую сторону. Уже не слышно о той нищете, которая была неотъемлемой частью жизни крестьян, особенно в Сибири, где были очень тяжелые условия для нормальной жизни. Но при этом улучшение уровня жизни отдалило людей друг от друга, они вряд ли смогут понять о том чувстве единства, том братстве, которое описано во многих рассказах Астафьва.
Стихотворение «Есть в осени первоначальной» проникнуто неким томлением, ожиданием прихода той «Короткой, но дивной поры» Ведется нежное описание красот осени, без чего-то резкого и бурно выраженного. Идет монотонное расслабление, отдых и накапливание сил перед «первыми зимними бурями». Эпитеты в этом стихотворении передают красоту осенней природы. Они передают образ мягкости и невинности живого.
Вы не когда не задумывались:" Что такое доброта и ласка?"
Доброта, это когда кто-то помогает не только знакомым, но и тем кого они не знают. А ласка, это проявления любви к человеку, который тебе дорог.
Вы можете пройти мимо не смотря на чужое горе, но человек который имеет добрату обязательно поможет человеку которому трудно. Ласка же нужна, что бы человек чувствовал то, что его кто-то любил.
Ласка и добрата связаны тем, что без ласки ласки человек становится чёрствым и равнодушным, а такой человек не может быть добрым.