*Тут помянули телегонию.
Современная биология отвергает идею телегонии, и биологи, неравнодушные к научпопу, от души публично смеются над теми, кто в телегонию верит.
Боюсь, что ответ на этот вопрос лежит на стыке социологии, культурологии и антропологии.
Я так понимаю, вопрос в том, почему мужчины в среднем хотят себе женщину самого лучшего качества?
Если у вас сейчас возникла ассоциация с выбором лошади или какого-нибудь ценного предмета, например, смартфона, она возникла не просто так, а закономерно.
Есть закономерная связь между выбором женщины и выбором любого другого предмета или существа, которым мужчина мог бы владеть. Исторически правом владения только мужчины и обладали, в разных культурах в большей или в меньшей степени, где-то и женщины тоже имели такое право, но мужчины - имели обязательно. Все остальное по отношению к ним имело правовой статус вещи или очень близкий к нему.
А тот, у кого есть право владения, задаёт те параметры, по которым будет выбирать.
Никому не хочется владеть предметом (или существом, да) слишком старым, не особо симпатичным, хуже, чем у соседа. Предмет(или существо) имеет практическую ценность. Смартфон вот должен звонить, соединять с интернетом, снимать видео для Тиктока и фото для Инстаграма, быстро реагировать на касание и т.д. Лошадь должна быть быстрой или выносливой, в зависимости от того, верховая она или для пахоты, редко болеть, хорошо поддаваться дрессировке, чтобы не приходилось её слишком часто менять и чтобы она не была опасна для хозяина. Женщина же должна быть молодой и здоровой, чтобы рожать детей и обеспечивать уют, красивой и умной, чтобы радовать глаз и давать повод хвастаться. Девственность во времена отсутствия всем доступной контрацепции гарантировала отдельный аспект, связанный со здоровьем. Кроме того, когда мужчина у женщины первый и единственный, он останется самым лучшим, потому что возможность сравнения не предусмотрена. Отказываться от этого условия мало того, что трудно, так ещё и невыгодно.
Итого желания дяденьки исторически обусловлены. Исторически дяденьки в возрасте успевали скопить себе состояние, которое позволяло жениться, обзаводиться потомством, и принимались подбирать себе подходящую кандидатуру в жены. Практическая ценность брака существовала всегда, дополнительные параметры в нее входили разные(женщина нужного рода, сословия, с приданым или без, с родственниками или без, девственница или нет).
Вероятно, многие современные дяденьки до сих пор живут головой немного в другой исторической эпохе.
Но это уже другая история, которая находится на стыке тех же гуманитарных дисциплин.