Ох ты, божемой. Как же оно все запущено и не ухожено. Самый главный украинский вопрос. Вопрос жизни и смерти. Почему-то их не признают "украинским этносом". Да главное, чтобы сами украинцы себя таковым признавали. А мнение других народов пусть остается каким угодно. Или это, все-таки, болезнь "младшего брата"? От которой украинцы так судорожно отнекиваются?
Смешное это всё такое ... Или опять желаем разводить бодягу про древних укров?
Вот сейчас встану из-за стола, подойду к окну и крикну - Я признаю украинский этнос! Ну, и что? Сразу молочные реки побегут по Украине? Или гривна станет дороже бакса? Или дети перестанут погибать на Донбассе? Или - что ...?
В общем, глупое это занятие. Искать в своей крови лыцарей гордых, да атаманов буйных. Которые на монголо-финно-мордву через губу харкали. При этом зажмуриваясь изо всей силы на предков, которые в рабстве рождались, да и в рабстве помирали.
Где ты, "украинский этнос"? На каких галерах, в каких сараях холопских, на каких базарах невольничьих создался?
Ау-у ...
Человечество воевало постоянно. Всю свою историю. Не воевали те, до кого добраться соседи не могли. Например, жили впроголодь высоко в горах. Правда у таких и брать нечего было. Потому никто и не старался до них добраться. Или - аборигены в Австралии, о них никто не знал. Они если и дрались, то меж собой, но с приходом "людей из-за моря" этот "рай в шалаше" кончился.
Определись, кстати, что ты называешь нацией? В средние века и раньше никаких наций не было. Самоопределение человека привязывалось к племени (англы, саксы, тевтоны и т.д.), т.е. Германцы. Привязывались к городам (Афинянин, Коринфянин и т.д.) Слова грек эллин финикиец они не знали. Римляне привязывались к городу Риму. Позже стали говорить, при феодализме, "Я барон (герцог, граф и т.д.) этих земель", а "сервы" отвечали на такие вопросы я живу (или плачу) герцогу, графу и т.д. Имя сам придумай. Это никак, и никому не мешало резать, насиловать и грабить соседей одной (с современной точки зрения) крови. Современные нации начали складываться в XVIII в. На востоке, в плоть до Китая - было то же самое.
Казахи возникли в улусе Джучи из смешения местных домонгольских кыпчакских и тюркских племен и пришлых монгольских и восточно-тюркских племен XIII века. Ну если коротко то Саки, Гунны, и другие тюркоязычные племени
С точки зрения российского чиновничества спиногрызами являются все, кто не приносит ему, чиновничеству, сиюминутной прибыли - работники культуры, учителя, врачи и т.д. Российский чиновник, выписывая деньги на содержание какого-нибудь музыкального ансамбля классической музыки или музея, испытывает невероятные нравственные страдания. Ведь на эти деньги он мог свободно купить себе ещё одну квартирку в Москве или машину любовнице. Российский чиновник реально не понимает, что без культуры, образования и медицины государство деградирует и загнётся в течении буквально одного-двух поколений. Культура, образование и медицина - залог существования здоровой, трудоспособной и единой нации. Впрочем, российского чиновника интересует исключительно его благополучие. А что там будет со следующими поколениями, его абсолютно не колышет.
Федор Петрович Гааз был врачом, филантропом, образцом честности, бескорыстия и милосердия. Помогая больным, он не интересовался ни их происхождением, ни вероисповеданием. Он добился облегчения участи заключенных, занимался благотворительностью<wbr />, был инициатором открытия больницы, где можно было получить помощь бесплатно. Его называли "Святым доктором", про него сложили поговорку: "У Гааза - нет отказа". Читала про такой случай: однажды зимней морозной ночью Гааз, одетый в старенькую потертую шубу, шел к больному. По пути на него напали грабители, хотели отнять шубу. Гааз объяснил, что, если снимет шубу, то не сможет дойти до больного и помочь ему, и предложил злоумышленникам: "Приходите утром ко мне в больницу, я вам отдам шубу". "Батюшка Федор Петрович, да мы не узнали вас!" - сказали разбойники и проводили Гааза до самого дома, где ждал его больной.
Когда Гааз скончался, панихиды по нему, католику, служили в православных храмах. Православные храмы он часто посещал при жизни. Думаю, что доктора Гааза уважали и уважают не только католики и православные, но и люди других религий.
В 2011 году начался процесс причисления доктора Гааза к лику святых.