Чтобы они учились античной мудрости, латыни, боевому искусству,ораторскими навыками.
Бояре - потомки знати, то есть это прямые потомки великих и удельных князей. Они служили царю и занимали руководящие должности в государстве, владели земельными участками ( то есть вотчинами).
Дворяне - занимали привилегированное положение в обществе 17 века, составляли высший уровень государственных людей. Владели поместьями, которые могли передавать по наследстве при условии, что наследник продолжал службу государю. К середине 17 века дворяне стали главной опорой царя. Только титул князя был наследным, остальные титулы присваивались и означали должность (однако постепенно со временем это утратилось).
В 17 веке большинство чинов не имело четкого разделения по деятельности. Высшими считались думные чины, то есть люди близкие к царю: думные дьяк, думный дворянин, окольничий, боярин. Нижними - считались чины дворцовые или придворные: стольник, стряпчий, военачальник, дипломаты, составители писцовых книг, жильцы, дворянин московский, дворянин выборный, дворянин дворовый.
К низшим слоям служивых людей относились люди по набору: стрельцы, пушкари, служилые пушкари.
Крестьянство состояло из двух категорий:
1) Владельческие крестьяне - это крестьяне, которые жили в вотчинах или поместьях и работали на своего феодала.
2) Государственные крестьяне проживали на окраинах России и несли тяготы в пользу государства.
Также еще были Дворцовые крестьяне - они имели собственное самоуправление и подчинялись только дворцовым приказчикам.
Городское население - это посадские люди: торговцы и ремесленники. Ремесленники объединялись в слободы по профильному признаку и несли тягло в пользу государства.
Особое сословие - духовенство: архиереи, монахи, священники.
Вольные люди - это прежде всего были казаки, а также дети священников, служилых и посадских людей.
1 Они их выставляли в свети служителей бога , а простой народ им верил 2.У чёрных духовенств была обычная жизнь семья , дети и т.д а белые полностью от этого отказывались 3 У меня просто такой же учебник короче там сначала кароль потом по картинке дальше пишешь :)) 4 монахи писали Книги об жизни разных людей в то время , так как Книги были очень дорогим удовольствием на то время монастыри их очень хорошо хранили 5их учили богослужению и многим важным предметам на то время , Разделение на классы в то время не было учились дети всех возрастов .
Причины «экономического чуда» в Китае
Малазийские СМИ опубликовали статью, в которой отмечается, что большинство китайцев считает, что благодаря применению курса проведения экономической реформы в стране по инициативе Дэн Сяопина, Китай творит экономические чудеса. Разнообразные экономические и системные реформы способствуют бурному экономическому росту Китая. Китай – не единственная страна, которая перешла от плановой экономики к рыночной. В конце 80-х до начала 90-х годов бывший СССР и страны Восточной Европы поменяли свое коммунистическое направление. Но ни одна из этих стран не достигла таких больших изменений, как Китай.
Во-первых, путь экономических реформ Китая идет постепенно. Впервые началась экономическая либерализация в определенных местах, и такой эксперимент длился некоторое время. При получении запланированного результата, этот эксперимент распространялся по всей стране и происходили соответствующие изменения по мере необходимости. Это способствовало реализации политики реформ и повышению вероятности успеха.
Во-вторых, начиная осуществление политики экономической реформы в Китае политическая структура сохраняется и не изменяется. Правительство полностью поддерживает введение политики реформ для обеспечения ее успешной реализации.
В-третьих, экономическая реформа Китая построена на основе долгосрочной работы. После 1949 года Китай создал эффективное, неподкупное и многоуровневое правительство под руководством компартии. Сформировано мирное и честное трудовое общество, которое необходимо в экономическом развитии страны.
И последнее, после проведения политики экономической реформы Китай начал осторожно осуществлять определенную макроэкономическую политику .