Внутренняя политика Абулхаира полна противоречий. Придя к власти, при поддержке кочевой знати, хан стал вести политику централизации и ограничения привилегий правителей кочевых родов. Современники писали, что причиной смут и раздоров в государстве Абулхаира стало то, что "обычай управления государством и устав султанства не соответствовал прошлым порядкам и не было соблюдения обычаев старины". Все это вызвало возникновение оппозиции, в лице влиятельных родоправителей и части султаната. Во главе оппозиции стояли внук Кажи-Мухаммеда Ибак-оглан, сын Барак хана Жанибек, брат Кши-Мухаммеда Керей, родственник Абулхаира Жадигер и его сын Бурге-огаан, Муса и Жамбырши. Пользуясь внутренними неурядицами, из Хаджи-Тархана вернулся Ахмет, которому подчинились все кочевые роды северного Приаралья. Муса и Жамбырши провозгласили ханом Жагидера и отказались повиноваться Абулхаиру. Положение осложнилось набегами ойратов. Ойра-ты, западная ветвь монголов, в этот период начинают завоевательные походы против Могулистана. Потеря оседло земельческих районов, последней опоры Абулхаира, грозила ему гибелью. Поэтому хан, несмотря на трудности внутри страны, вышел в поход против ойратов ...Военные события 1723—1729 гг. на южных и северо-западных рубежах Казахстана, где хану Младшего жуза принадлежала приоритетная мобилизующая роль, имели чрезвычайно большое значение в политической биографии Абулхаира. За это время он не только наглядно продемонстрировал свои непревзойденные полководческие таланты перед старой правящей элитой казахов-кочевников, но и намного превзошел ее основных лидеров по степени своей популярности среди казахского народа. Судя по многочисленным упоминаниям имени Абулхаира в российских, среднеазиатских, калмыцких, ойратских и китайских источниках 20—30-х гг. XVIII в., а также в народной топонимике исторических мест, отмеченных победами казахского ополчения над джунгарами, можно полагать, что эта популярность выходила далеко за пределы этнической территории казахских жузов и имела немалый общественный резонанс среди соседних кочевых и оседло-земледельческих народов Евразии.
<span>К концу первой трети XVIII в. фактический социальный статус Абулхаира среди казахов вполне соответствовал его формальному рангу старшего хана. Это стало возможным, благодаря, главным образом, внушительной поддержке, оказываемой ему на протяжении многих лет большой группой влиятельных батыров (Богенбая, Ссета, Жанибека, Кодайназар-мурзы) Младшего и Среднего жузов, значительно усиливших свои личные позиции в потестарно-политической системе кочевого общества в результате продолжительной борьбы казахского народа с джунгарами </span>
