Движущими силами исторического процесса являются:
<span>1. </span>Народные массы. /создают материальные блага, создают духовные блага, стремятся к повышению уровня жизни/.
<span>2. </span><span>Социальные группы и институты. </span>/осознают свою общность и специфику, защищают свои интересы.
<span>3. </span>Исторические личности; Выдающиеся личности.<span> /Влияют на крупные исторические события: порождают или отодвигают их. Побудительные мотивы: стремление служить общему благу или благу определенной социальной группы
Я не уверенна, что правильно, но хоть что-то</span>
«Русская Правда» Ярослава Мудрого считается выдающимся памятником истории русского права. Списки ее дошли до сегодняшних дней в достаточно большом количестве. Однако единой классификации принято не было. Свод законов «Русская Правда» являлась кодексом феодального права Древней Руси. Ее нормы взяты за основу судных грамот (Новгородской и Псковской), а также будущих законодательных документов русского, а также литовского права. «Русская Правда» Ярослава Мудрого появилась после эпохи, в которой объединение сельского населения характеризовалось как соседская община. Она, в свою очередь, возникла в результате разложения семейной общины. «Правда Ярослава Мудрого» являет собой древнейшую часть правового кодекса. В ней отражены более старые нормы, принятые во времена правления князя. Эта часть кодекса содержит шестнадцать статей, далее следует множество законов, изданных сыновьями Ярослава с середины 11 и до начала 13 века («Правда Ярославичей»). Основу содержания кодекса составляют акты, отражающие интересы княжеского управления. Сравнивая отдельные его части, достаточно явно видно расширение власти князей и княжеского суда. «Русская Правда" Ярослава Мудрого определяла правовое положение для населения. При этом каждое феодальное общество включало в себя сословия, обязанности и права которых законом четко определялись, как неравные. Неравенство было как в отношениях между сословиями, так и по отношению к государству. Следует отметить, что в ту эпоху существовала некая статичность в развитии общества, которую государство старалось закрепить законодательно. Общественный уклад Руси основывался на рабстве. Самые жесткие его проявления отмечаются в 9-10 веках, на ранних этапах зарождения государственности.
1. Материальный уровень рабочих был и без того предельно малым.
Рапальский договор - 3
Локарнские соглашения - 1
Пакт Бриана - Кэллога -2
А3 Б1 В2
Это разные праздники как масленица, прощёное воскресенье, восьмое марта ,новый год.