Самсон Вырин – «маленький чин» , бедный смотритель
почтовой станции. Его труд тяжелый и неблагодарный. Чтобы обеспечивать
свою семью самым необходимым, он вынужден терпеливо выслушивать от
любого богатого проезжающего упреки и оскорбления в свой адрес. Жена
Самсона рано умерла и он остался жить вдвоем с дочкой Дуней. Уже с
четырнадцати лет Дуня во всем помогала отцу – могла и обед приготовить,
и в доме прибраться. Она была единственной радостью и отрадой в жизни
станционного смотрителя.
В первый приезд рассказчика Самсон Вырин полон сил –
свежий и бодрый. Мы видим доброго и любящего человека. Во второй
приезд – через три или четыре года – он поседел, постарел, стал жалким
забитым пьяницей. Что же с ним произошло? Какова причина таких перемен в
главном герое повести?
Проезжий гусар Минский увез в Петербург его любимую дочь – красавицу
Дуню. Вырин пешком ходил в Петербург искать свою дочь. Он нашел
Минского, но тот пытался от него откупиться. Ассигнации брошенные
Выриным, подобрал «хорошо одетый человек» и убежал. При второй встрече,
Минский уже просто выгоняет Самсона за дверь со словами: «Пошел вон!». С
этого момента Самсона ничто в жизни не интересует. Он понял, что
потерял свою дочь навсегда. Нарушилась гармония в его жизни и его доме.
Он покинут, унижен, одинок и несчастен. Он так и не смог понять, как за
добро и любовь можно отплатить злом. Бороться с Минским он не может, у
него нет ни денег, ни знакомств, ни прав. Защитить его некому, да он уже
и давно привык к унижениям. От Дуни нет вестей и отец , хотя и видел,
что с дочерью в Петербурге все в порядке, что она жива и здорова, все
равно думает о плохом – вдруг Минский ее бросит на произвол судьбы? От
тоски он начинает пить и умирает.
На примере Самсона Вырина мы видим образ «маленького человека»,
терпящего нищету и унижения, бесправного и кротко несущего свой крест.
Пушкин первым вывел этот образ на страницы своей повести «Станционный
смотритель»
Далеко от города , находиться моя дача ,там живут немного людей , но характер и поступки очень отличаются от городского народа . У меня был друг который жил в этой деревне . Он был очень добрый и открытый человек . Слово дружба ассоциируется у него с нравственными поступками ( это как я понимаю если хотите продолжения напишите в коментариях)
— Слыхал? Ивана посадили!
— А мне его жена сказала что он к брату поехал. Обманула ?
— Не обманула... Брат у него уже три года как сидит.
♦
В продмаге.
— У вас есть сыр «рокфор»?
— А что это такое?
— Сыр с плесенью.
— Сыра нет. Но есть колбаса «рокфор», беляши «рокфор», селедка «рокфор».
♦
— Дорогой я села на диету поэтому буду есть только лобстеров, трюфели и омаров!
— Да что ты мелочишься? Ешь сразу деньги!
♦
Рай — это американская зарплата, английский дом, китайская еда и русская жена. Ад — это американская жена, английская еда, китайский дом и русская зарплата.
♦
Плохо, когда перед тобой выстраивается целый ряд проблем. Еще хуже, когда они лезут без очереди.
♦
— Кто опаснее дурака?
— Дурак с инициативой.
♦
Наши люди на такси не ездят, они живут в такси...
♦
Непьющий отец, помогая сыну решить задачу по алгебре, случайно раскодировался.
♦
Семья — это корабль, на котором командует кок.
♦
Жена — мужу:
— Да ты заколебал меня! Возвращаешься поздно ночью, натаптываешь в коридоре, гремишь посудой, будишь меня!
— Буду!
♦
— Почему будённовка — это шапка, хрущёвка — это квартира, а Путинка — это водка
— Так ведь деды воевали, отцы строили, а мы пьём...
♦
Встречаются два друга.
— Хочу собаку купить, жена не даёт...
Второй:
— Думаешь, собака даст???
♦
— Ну как у вас с детьми?
— Да сложно, не высыпаемся, времени на себя вообще нет.
— А Лена как?
— Лена — это я. Жора выглядит еще хуже.
♦
— Как вообще у вас, мужиков, встает на тупых красоток?
— Мы же, в отличие от вас, женщин, не мозги е...м...
♦
Фен-шуй — это учение, согласно которому китайцы становятся счастливыми, переставляя вещи в своей квартире.
♦
— Папа, так «кофе» — это, всё-таки, «он» или «оно»?
— Ну, такое, как варит мама, — оно, причём полное оно...
живи! и получи 5)