Гай Фокс был одним из участников Порохового заговора. Согласно плану заговорщиков, он должен был зажечь фитиль, который вел к подвалу английского Парламента, наполненному порохом. Таким образом, бунтовщики собирались убить главу государства, а также всех представителей обеих палат Парламента. Все это должно было произойти 5 ноября 1605 года. К счастью,план раскрылся, Гая Фокса, а затем и всех его сподвижников, поймали и приговорили к смертной казни через повешение. Теперь каждый год в ночь на 5 ноября англичане отмечают праздник -Ночь Гая Фокса или Ночь фейерверков. Всю ночь жители Англии жгут костры и запускают фейерверки. Дети ходят по домам и просят деньги "для доброго парнишки Гая" и покупают на них спички и петарды. Потом они готовят соломенное чучело Гая Фокса и сжигают его. Основное блюдо на Ночь Гая Фокса - печеные на костре каштаны.
1) а)5 б)2 в)4 г)1,3
2) а)3 б)1 в)2 г)4
3)2
4)3
5)2
6)3
7)2
8)1
9)4
10)а
Уже несколько поколений задаются вопросом: была ли социалистическая революция 1917 года неизбежной и был ли у России выбор пути развития? Этот вопрос тем более актуален, что в данный момент Россия переживает переходный период, закономерности которого во многом схожи с ситуацией 1917 года; сходство - в переходном характере этапа, в неустойчивом состоянии общества, в противостоянии политических сил, в социальном расслоении.
Как и с 1917 году, перед страной стоит выбор между конструктивным ходом развития и дальнейшим усугублением противостояния в обществе, чреватым грозно вырисовывающейся перспективой гражданской войны.
Поэтому попытка анализа политической ситуации, событий, расстановки и действий политических сил времени революции - факторов, приведших к братоубийственной войне, стала темой моей работы. Такой анализ при проведении параллелей между историческими эпохами помог бы мне в поисках ответа на вопрос: как сейчас России избежать кровопролития.
Очень долгое время при советской власти на массовом уровне история преподавалась однобоко: мы очень много знали о победившем левом блоке во главе с большевиками, хотя и неточно, и приукрашено, и очень мало о проигравшем правом, который преподносился массовому сознанию в образе "врага". Поэтому в своей работе я буду больше внимания уделять истории российской контрреволюции, ее социальной базе, целям и средствам "белого" движения.
В.И.Ленин сказал: "Революция и контрреволюция - одно целое общественное движение, развивающиеся по своей внутренней логике... Революция без контрреволюции не бывает и не может быть". Из этого следует, что изучать контрреволюцию не менее важно, чем революцию. Отставив в сторону свои личные симпатии, я постараюсь сравнить полученные мною факты из недавно ставших доступными, претендующих на беспристрастность и даже откровенно контрреволюционных, источников с традиционной трактовкой событий. Поичем как можно более объективно, чтобы получить по возможности наиболее полное представление о причинах, вызвавших именно такой ход революции.
А то и обозначает: если ты совершил преступление, а когда тебя поймали и привели на суд - ты сказал: а я не знал что этого делать нельзя, тебя всё равно накажут по всей строгости
На уроке в школе нам, как это часто бывает, не дают возможность высквзывать свое мнение. Это система. Обязанность школы вложить в тебя знания и мнения придуманые другими людьми и постараться убедить тебя, что они правы. А при самообразовании ТЫ и только ТЫ решаешь что правильно, а что нет. Главную роль там играет твоя точка зрения, твое мнение, твой взгляд нв мир.