Особенностью была власть хана. Влияла на развитие позитивно, так как хана все боялись и повиновались. Он собирал очень маленькую дань, помогал людям. Провел хорошую политику.
Байдибек (Байлибек) Карашаулы, прославленный
бий и батыр казахского народа, родился в 1356 году
в Ташкенте. Его отец Караша и предки Бабыр, Майкы,
Тобей, Кейкы, Бахтияр в свое время также были
известными биями и батырами. Сам Байдибек би
был современником и сподвижником великого
Хромого Тимура-Тамерлана (1336-1405). Он также
был духовным единомышленником философа
казахской степи, прозванного в народе Асан Кайгы,
гениального поэта-сказителя Асана Сабитулы,
который являлся к тому же его родственником.
В три года Байдибек остался круглым сиротой,
лишившись отца и матери. Получив воспитание
у близких родственников, уже в юношеские годы,
он становится пастухом лошадей у Шынтас бая.
В эту пору Байдибек обучается искусству верховой
езды, стрельбы и участвует в многочисленных
конных состязаниях – кокпарах. В пятнадцатилетнем
возрасте Байдибек, проявив достаточную долю
профессионализма и смекалки табунщика,
получает от своего хозяина Шынтас бая 100
лошадей в подарок и начинает самостоятельную
жизнь со своим хозяйством, выбивается в люди.
Когда Байдибек становится зрелым мужем,
народ избирает его бием. Так, благодаря своим
способностям и незаурядному уму, Байдибек
из простого пастуха-сироты превращается в
одного из известных биев своего времени.
Он правит племенами, населяющими Семиречье,
долину реки Арысь, земли в районе Ташкента
и Каратау. При Хромом Тимуре Байдибек был
бием и одним из богатых людей местности Боралдай.
В свою бытность бием он прославился в народе
справедливостью, меткостью слова, человечностью
и мудростью. Байдибек был другом Хромого Тимура,
и они часто встречались на собраниях биев, беков,
батыров, поэтов-сказителей, которые периодически
проводились в Туркестане, Сайраме, Боралдае,
на берегах рек Шаян и Боген. Байдибек был женат
трижды. От первой жены Сары байбише родился
сын Байтокты. От второй жены Зерип родился
Жалымбет. Третья жена Байтокты – известная
всем казахам Домалак ана (1378-1456). Подлинное
ее имя Нурила, дочь Шайхы Мизамбека. Она
одна из легендарных матерей казахского народа.
От ее сына Тлеуберды, которого в народе
называли Жарыкшак, берут начало роды Албан,
Суан и Дулат. Домалак ана (так прозвали ее
из-за маленького роста) , была скромной,
любящей матерью, излучающей свою любовь
на всех детей. Домалак ана похоронена на
равнине в устье реки Бугунь. Благодарные
потомки на этом месте возвели величественный
мавзолей. Байдибек би оказывал большую
материальную помощь участникам строительства
мавзолея-мечети Ходжа Ахмеда Ясауи, который
сооружался по приказу Тимура-Тамерлана в
1396 - 1398 годах. Специально для них он
поставлял из собственного хозяйства кумыс,
шубат и сооружал юрты. Он также периодически
обеспечивал строителей бараниной и пшеницей.
Для глиноделов и производителей кирпича
городов Саурана, Сыгнака и Атабая Байдибек
би поставлял молоко и шерсть, которые были
необходимы для высокого качества кирпичей.
Сведений о Байдибеке би и его потомках
сохранилось немного. Народные предания
и сказания, сохранившиеся в произведениях
устного народного творчества, повествуют о
героизме, мудрости, словесной виртуозности,
мастерстве наездника и бесчисленных табунах
Байдибека би. Байдибек би скончался осенью
1419 года в возрасте 63 лет на своей зимовке
на берегу реки Балабоген. Имя Байдибека хорошо
сохранилось в памяти народа. На его могиле
построен мавзолей. В современной Южно-
Казахстанской области один из районов
<span>носит имя Байдибека. На центральной площади
</span>города Тараза ему установлен памятник.
Вступая на престол, Екатерина застала конец Семилетней войны в Европе, а в России -охлаждение к Австрии и сближение с Пруссией, наконец, приготовления к войне с Данией, сделанные Петром III. Прекратив их и сохранив нейтралитет в Семилетней войне, Екатерина уничтожила Прусское влияние при русском дворе и постаралась поставить себя вне всяких союзов и дипломатических обязательств. Она хотела мира, чтобы упрочить своё положение и избегала обстоятельств, чтобы развязать себе руки в Польше, где ожидали смерти Августа III и где следовало посадить удобного для России короля. Между тем европейские дворы искали союза с Россией, чтобы с её помощью получить выгодные условия для мира при окончании Семилетней войны. Екатерине нужно было большое искусство и немало труда, чтобы от всех отделаться и никого не обидеть. ” Со всеми государями Европы я веду себя, как искусная кокетка“, - говорила о себе Екатерина. но положение дел заставило Екатерину связать себя союзом с Пруссией воевать с Польшей и принять войну с Турцией, объявленную вследствие интриг Франции. Это были главнейшие внешние события первой половины царствования Екатерины.
Все они находились в зависимости одно от другого и от внешнего положения дел в Европе. С первых лет её политики у неё явилась известная политическая система, и, отзываясь на ту или другую политические случайности, она руководствовалась своей системой. Эта система родилась в голове русского дипломата -немца Корфа, была разработана Паниным и принята Екатериной. Система была известна под своеобразным названием “Северного аккорда” и по содержанию была большой утопией. Корф и Панин желали “на севере составить знатный и сильный союз держав” из России, Пруссии, Польши и Англии, других северных государств и с целью мира противопоставить его французско-австрийскому союзу. Невозможно было ждать, чтобы все северные государства, имевшие между собой много счетов и неудовольствий, могли сблизиться в прочный и долгий союз. Однако идея “Северного аккорда” была причиной разрыва традиционного союза России с Австрией, державшегося со времени Петра Великого. В 1764 году Россия вступила в союз с врагом Австрии, Фридрихом Прусским, для совместных действий в Польше. Относительно первого раздела Польши, что в религиозных и политических смутах, какие начались в Польше со смертью Августа Третьего и вступлением на престол Августа четвертого (Понятовского) , Россия была заинтересована более других соседей Польши, потому что ей приходилось одновременно защищать двоякого рода интересы -политические и религиозно-национальные. Как европейская держава, соседняя с Польшей, Россия не желала никаких перемен в Польше и договором 1768 года гарантировала польскому королю неизменяемость политического строя Польши. Но государство православное, Россия годом раньше добилась важной реформы в польском государственном строе всех политических прав для лиц, не исповедующих католицизм. Двойственность интересов создавала двойственность политики, защищая православие в Польше, Россия в то же время гарантировала неприкосновенность прав польских панов на крепостных православных крестьян. Одновременно настойчивое вмешательство России в польскую жизнь создавало другое неудобство - боязнь чрезмерного усиления России. Франция, действовавшая против России прямо в самой Польше, действовали и посредством Турции - она подбила Турцию на войну, и с 1769 г. силы России поделились между двумя врагами. Обе войны затянулись, но окончились успешно для России, несмотря на то, что польским конфедератам помогали Франция и Саксония, а Турции хотела помочь Австрия. Силы конфедерации были уничтожены, движение затихло, Фридрих Прусский пустил в ход излюбленную свою мысль о разделе Польши между её соседями - Россией, Пруссией и Австрией.
<span />