Юрьев день — церковный праздник, посвящённый св. Георгию Победоносцу, покровителю воинов, скотоводов и земледельцев. По традиции на Руси в этот день осуществлялся переход крестьян от одного феодала к другому. Они рассчитывались с помещиками и с государством по всем денежным и натуральным налогам.
Рассказ вызвал очень много чувств. Трудно смириться с тем, что человек может быть настолько разным, совершать настолько разные поступки, не испытывая при этом видимых нравственных затруднений, как это делал полковник. Л.Н. Толстой специально нарисовал такой контраст, чтобы глубже подчеркнуть разломы в душах многих людей того времени. Наверное, сейчас тоже есть люди, которые меняют социальные роли, как маски, и в разных местах ведут себя совершенно противоположным образом. Анализ Л.Н. Толстого ещё тоньше, нежели у Н.В. Гоголя или М.Е. Салтыкова-Щедрина, потому что те же гоголевские персонажи принципиально не могут испытывать определённые высокие чувства, такие, как любовь, открытая радость, воодушевление; каждый момент искренности обнажает в них людей мелочных, завистливых и циничных. Совсем не таков толстовский полковник. Он может быть радостен, искренне приятен в общении, обаятелен. Но в то же время готов, надев маску армейского начальника, действовать безжалостно, с методичной холодной яростью. Человек по природе своей целостное существо, и в поведении он должен стараться исходить из единых внутренних критериев. Для Л.Н. Толстого это были христианские заповеди. Когда же эти критерии различны, то цельная личность распадается. Рассказчик инстинктивно сохранил в себе эту цельность, отказавшись входить в мир, где преуспеть можно было только путём раскола и изолирования друг от друга разных частей личности. В нормальном человеке мысль, слово и дело едины, а когда в самой сердцевине души отгораживаются противоположные мысли, человек перестаёт уподобляться богу, по образу которого он создан. Распознать таких людей гораздо сложнее, чем гоголевских персонажей, ибо их надо наблюдать в различных ситуациях. Можно незаметно попасть в зависимость от такого человека, проникнувшись к нему первоначальным доверием, тогда после возникнет потрясение, подобное тому, что испытал Иван Васильевич. Рассказ учит тому, что цельность во всех проявлениях жизни, верность единому нравственному чувству — истинно человеческие качества, они стоят над меняющимися социальными или расовыми различиями.
Эбинезер Скрудж очень скупой старик, не знающий ничего о радости и страстно любящий деньги. Он намерен провести рождество погруженным в работу, поэтому отказывается от всяких приглашений, даже от приглашения племянника. Ему противны поющие песни мальчишки и сборщики. Он всех прогоняет.
По дороге домой с ним происходит немыслимый случай. Скрудж встречает своего компаньона, умершего 6 лет тому назад перед Рождеством. Тот рассказывает как страдает за совершенные грехи всей жизни. Он наказан за то, что не совершил ни одного доброго поступка. Компоньон говорит Скруджу, что трое духов придут защитить его от подобного страшного наказания. Является первый дух и показывает прожитые дни Эбинезера с самого детства. Показывает его беззаботное детство, влюбленные юношеские годы и потерю любимой из-за стремления накопить побольше денег.
Второй дух показывает Скруджу как все вокруг радуются Рождеству, даря подарки и поднимая тосты. Многие из них бедны и совсем не страдают из-за этого. Дух показывает и семью племянника. Они очень рады и продолжают хорошо относиться к Эбинезеру.
Третий дух показывает возможное будущее Скруджа и его смерть, после которой все безразличны, а некоторые даже рады этому. Он умоляет духа дать ему шанс. Скрудж заново проживает последние дни и ведет совершенно иную жизнь. Заслуживает любовь и уважение всех окружающих. Совершает много добрых поступков.
1. Ливонтиевские ребята.
2. Прогулка и проступок.
3. Волнительное возращение бабушки.
4. Раскаинее и пряник с розовой гривой.