<span>«Фауст» — произведение, над которым Гёте работал почти всю жизнь и которое изменялось вместе с автором. В центре трагедии история доктора Фауста, в образе которого воплощена вера автора в безграничные творческие возможности человека, в его разум и душу. Человек предстает здесь как подлинный центр мироздания. Фауст не только осознает себя как личность, но и противопоставляет себя всему остальному миру. «Я, названный подобьем божества, взомнил себя и вправду богоравным», — говорит он. </span>
<span>Это противопоставление проявилось и в трагической истории любви Фауста и Маргариты. Вернув с помощью Мефистофеля молодость, Фауст влюбляется в первую же увиденную им красивую девушку — скромную и трудолюбивую, но набожную и недалекую Маргариту. Мефистофель надеется, что в ее объятиях Фауст найдет то сладостное мгновение, которое захочет продлить до бесконечности. Он помогает Фаусту соблазнить Маргариту. Она — обыкновенная женщина, которой приятны и богатые подарки, и восхищение знатного господина. А Фауста привлекают не только ее красота и свежесть, но и душевная чистота, доброта Маргариты. Его не смущает то, что она простолюдинка, необразованна. Трагедия возникает позднее: Фауст не мог и не хотел обвенчаться с девушкой, а следовательно, она была обречена на позор. Маргарита, Гретхен, во имя любви к Фаусту забыла о матери, брате, приличиях. Ведь встреча с Фаустом, любовь к нему — самое главное, самое яркое событие в ее скучной, размеренной жизни. Их чувство взаимно, но они настолько разные, что трагедия неизбежна. </span>
<span>В Маргарите способность самозабвенно любить сочетается с чувством долга. Она искренне верит в Бога и старается направить на путь истины безбожника Фауста. Девушка глубоко переживает свое «падение». При этом она надеется на Божью защиту и спасение души. Ведь после убийства брата Маргариты Фауст был вынужден скрыться, и вся тяжесть позора рождения внебрачного ребенка падает на хрупкие плечи Маргариты. Она оказывается грешницей и в глазах окружающих, и в своих собственных глазах. Гретхен не может понять, почему любовь, дарившая ей такую радость, противоречит морали. Эта страсть — косвенная причина гибели брата Валентина и смерти матери, которую Маргарита случайно отравила. Теперь возлюбленная Фауста, в припадке безумия убившая своего родившегося ребенка, обречена на казнь. </span>
<span>Узнавший об этом Фауст спешит на помощь и застает Гретхен в темнице. Он хочет увести Маргариту с собой. Но поздно! В краткий миг просветления она признает себя виновной и хочет понести кару, чтобы спасти свою душу: «Я покоряюсь Божьему суду». Стремление жить и любить борется в ее душе с ужасом перед адом. Страницы, посвященные свиданию Фауста и Маргариты в тюрьме, — самые пронзительные в трагедии. Последние слова Гретхен обращены к любимому. «Погибла!» — в отчаянии восклицает Фауст. «Спасена!» — раздается голос с небес. Ее простили, теперь душа Маргариты свободна. </span>
<span>Вина Фауста в гибели Маргариты несомненна. Его любовь, лишенная ответственности, не была такой сильной и самозабвенной. Он бросил любимую женщину в самый тяжелый для нее момент, бежал, спасая свою жизнь. Но и увлеченный чарами Вальпургиевой ночи, он не забыл о Маргарите и попытался спасти ее. Гибель Гретхен — трагедия и для Фауста. Это крушение надежд на спасительную силу любви. Больше Фауст никого не сможет так полюбить. Он не остановил мгновения. Он был в любви эгоистом, не умеющим отдавать, а главная радость любящего — бескорыстие, стремление сделать счастливым другого. Этого не дано было понять скептику Фаусту, напрасно погубившему Маргариту и впустую растратившему вновь обретенную молодость.</span>
Я читал книгу под названием "Смешные рассказы". В этой книге говорится о смешных историях детей которые с ними приключились.Мне понравился эпизод (глава) "Что любит Мишка?".В этой истории говорится о том,как лирический герой рассказывал что он любит,а потом Борис Сергеевич (учитель по музыке,играющий на фортепьяно) спросил Мишу что он любит и Миша начал говорить не о любимых вещах,а о еде и о баубшке с котенком. Всем советую!
Он вечно пьяный,бьет жену,когда напивается. Он-эгоист, к людям относится плохо, только и знает,что обещать и пользоваться другими. У него нет детей, и он очень их хочет,когда Мальчик с ним разговаривает, Орозкулу становится тошно, потому что он знает,что это не его сын.
<span>В краю чудес – краю Сибирском – Немало дива для гостей. А нам здесь довелось родиться, И всю Сибирь считать СВОЕЙ! И не сыскать красивей в мире Таких богатых чудом мест: Здесь и луга, и по́ля шири, И буйный первозданный лес. Холмы, как небольшие горы, А реки все имеют нрав: Весною – холодны и скоры, А летом – дремлют среди трав. Сибирь заботлива и стро́га: Всех-всех накормит, напои́т, Но и напомнит: Дела много! Сибирь лениться не велит! Здесь с детства можно научиться Рыбачить, овощи растить, С огромным лесом подружиться – Его богатства находить. Ведь этот лес – источник силы: В нём тысячи лечебных трав, Поляны ягод витаминных, Грибы и шишки на ветвях. Здесь даже просто воздух лечит, Вдохнёшь – и все тревоги прочь! Сибирь с тобою мы навечно! И в летний зной, и в хмурый дождь. Нам по́ сердцу твои метели, Морозы лютые зимой. Любимый край берёз и елей… СИБИРЬ, мы рождены ТОБОЙ!</span>
Каждый день в доме на Сороти начинается одинаково: хозяин, Семён Степанович Гейченко затапливает печь и кормит птиц. Для него это место очень ценно и хранит многие воспоминания: ведь здесь жил Пушкин. Семён Степанович видел Михайловскую поляну разной: прекрасной и цветущей, в годы жизни здесь великого поэта, разгромленной, разрушенной и уничтоженной после войны и, наконец, восстановленной. Навсегда Гейченко поселился здесь вернувшись с войны. Музей-заповедник Пушкина было восстановить непросто, но он справился с помощью таких же неравнодушных людей, как он. Семён Степанович стал директором музея и отказывался уезжать из старого дома даже тогда, когда рядом вырос современный город. Он не хотел менять удобства на все ещё живущую здесь атмосферу: директор будто бы жил во времена Пушкина и рядом с ним. Это помогло ему сохранить все и показать потомкам.
Маленький человек- это тип человека не имеющего большого значения, но при этом он никому не делает зло, только добро. Самсон Вырин главный герой этого произведения как раз таки является маленьким человеком. Он не значительный, но при этом не делает ничего злого.