Кострома, Владимир, Переславль, Суздаль
Бог - ст-славянск-БОГЪ, м.р. др.греч- ДЕУС, болгарск, сербск, словенск, русск, белорусск,...-БОГ м.р...
Славянский не обнаруживает достоверных следов индо-европейского названия верховного божества - DIEU-S. и использует для этой цели с древнейших времён слово БОГЪ, которое с одной стороны похоже по форме на др-перс BAGA, а с другой стороны достаточно тесно связано с древнейшей производной лексикой, БОГАТЪ, УБОГЪ, а через неё с индоевропейской лексикой, означающей "делить", "доля", "получать долю", "наделять". В связи с этим рассматриваются две возможности происхождения; первая - исконно-славянское, вторая - иранская...
В центре сюжета находится рассказ об истории города Глупова и его градоначальников в 1731—1826 годах. За это время в городе сменился 21 правитель, если не считать периода смуты, когда власть постоянно переходила из одних рук в другие.
Начинается повесть со слов автора, представляющегося исключительно издателем, который якобы нашёл настоящую летопись с рассказом о вымышленном городе Глупове. После небольшого вступления от лица вымышленного летописца идёт рассказ о «корни происхождения глуповцев» , в котором автор даёт первые зарисовки сатиры на исторические факты. Но собственно основная часть повествует о самых выдающихся градоначальниках города Глупова.
Дементий Варламович Брудастый, восьмой градоначальник Глупова правил очень непродолжительный срок, но оставил заметный след в истории города. Он выделился среди других тем, что не был обыкновенным человеком, а в голове вместо мозга у него был странный приборчик, выдававший одну из нескольких запрограммированных в него фраз. После того, как об этом стало известно, начались междоусобицы, приведшие к свержению градоначальника и началу безвластия. За недолгий срок в Глупове сменилось шесть правительниц, которые под разными предлогами подкупали солдат, чтобы захватить власть. После в Глупове воцарился на много лет Двоекуров, образ которого напоминал Александра I, потому что он, оробев, не выполнил какого-то поручения, из-за чего всю жизнь грустил.
Пётр Петрович Фердыщенко, бригадир и бывший денщик князя Потёмкина, подверг город за время своей власти голоду, пожару, а умер от обжорства, когда отправился в путешествие по подконтрольным ему землям, чтобы почувствовать себя подобным императорам, совершавшим путешествия по стране.
<span>Но дольше всех правил Глуповым Василиск Семёнович Бородавкин, за время своей власти подвергший уничтожению Стрелецкую и Навозную слободы. </span>
Пример нравственности в произведении Евгений Онегин проявлен Татьяной, в конце она отстаивает свою точку зрения, показывая свою нравственную позицию