По изначальному плану памятник киевскому двойнику Князю Владимиру предполагали установить на Воробьевых Горах, откуда 22 -метровый креститель Руси обозревал бы столицу и сам бы просматривался отовсюду. 40-тысячные протесты москвичей помешали этим планам. Пришлось под давлением ЮНЕСКО уменьшить высоту сооружения до 17,5 метров и сменить площадку для установки. В конце концов памятник занял свое место в самом центре Москвы. По левую руку князя, в непосредственной близости оказалась кремлевская стена и все, что за нею расположено. По правую руку попало здание библиотеки. А прямо и чуть-чуть правее перед ним, на некотором отдалении, находится Храм Христа Спасителя. Многие считают, что именно на него обращен взгляд Владимира с его сегодняшнего места установки. Но некоторые аналитики пошли дальше, считая, что памятники религиозной направленности имеют четкую географическую привязку к частям света и мировым религиозным центрам. Так появилось мнение, что лицом монумент обращен на юго-юго- запад от Москвы и конечной точкой азимута является Турция, а вернее, окрестности бывшего Константинополя. Так ли это - это тема уже другого вопроса.
Где и когда родился князь Владимир точно не известно. Известно, что его отцом был князь Святослав, а матерью Малуша (её также называют Малкой). Кем была Малуша тоже точно не известно. В Повести Временных Лет (ПВЛ) её называют ключницей княгини Ольги (матери Святослава), сестрой Добрыни, который был дружинником, а потом воеводой у князя Святослава, а потом у Владимира. Предположительно стал прототипом былинного богатыря Добрыни Никитича. Отцом Малуши назван Малк Любечанин. Любопытный факт: имена "Малка", "Малк" (Молек, Молех) на иврите означают "царица", "царь". По-арабски: мелек - тоже царь. В некоторых источниках Малк (Мал) называется древлянским князем.
Далее в Никоновской летописи говорится, что княгиня Ольга отослала Малушу в село Будутин, где и был рожден Владимир. Где находился Будутин (Будятин) точно не известно.
По одной из версий недалеко от Любеча, откуда была родом Малуша. А Любеч был одним из старейших городов на Днепре. В районе современного города Репки Черниговской области Украины.
По другим версиям под Псковом (деревня Будник), Гомелем (с. Будатин, Беларусь) или Владимиром-Волынским (с. Будятычи, Украина).
Вскоре Владимира отобрали у матери, и он воспитывался в Киеве при дворе своей бабушки княгини Ольги. Воспитанием Владимира занимался его дядя Добрыня. А в 6 лет Владимир был призван князем в Новгород, куда он переехал вместе с Добрыней, который фактически стал править Новгородом.
Владимир был ещё тот бабник и жён у него был целый гарем. Официально первой женой была Рогнеда, дочь полоцкого князя, которая не хотела за него идти, так как он был сыном рабыни, хоть его отец и был князем Святославом. Это было до крещения Руси. А после крещения женой была византийская принцесса Анна. Так что из шести букв никто не подходит.
Примерно такое же отношение, как и современная Украина-отдаленное. Притязание Украины на наследие Киевской Руси проистекает из ее территориального положения. не более. Мне понятен подтекст вопроса.
В.В. сильно разочаровал меня своим историческим экскурсом. Все же формально Владимир был киевским князем. Но пришел он из Новгорода. Этот спор бессмысленен. В.В. хотел сказать что Россия духовная наследница Древней Руси. Правильно. Как и Украина с Белоруссией. Язык, православие, культура досталась им от Руси. Но Россия оказалась более удачной преемницей.
Уже само имя Красное Солнышко интересно и заставляет нас задуматься над его происхождением.
Если бы этот человек был посредственным, то такое имя скорее всего не смог бы заслужить.Более всего он знаменит тем, что разумно занимался укреплением границ- именно с тех времен и пошли легенды (точнее былины) про Илью Муромца, Добрыню Никитича и Алёшу Поповича.
В период его правления произошли разделения церкви на католическую и православную.
Более подробно про это можно прочитать тут.
Каждый год своей жизни Красное Солнышко был в походах, что и говорит о его непрестанном стремлении защитить и укрепить Русь.
Есть еще статья по этому поводу.