Я кратко. А ты просто сделай, как тебе надо :)
Дело в том, что несмотря на то, что главный герой - Герасим, именно Муму возбуждает больше эмоций. Именно с момента появления Муму у Герасима появляется смысл жизни, а когда приходится её утопить у него его снова отбирают, после чего рассказ оканчивается. Муму вызвала радость, когда появилась и слёзы, когда погибла невинной смертью.
Ну... как то так, плиз отблагодари :) Помни,то кратко.
Февральскую и Октябрьскую революции В. Маяковский принял восторженно. После Февральской он вошёл в новые творческие объединения («Союз деятелей искусства», «Свобода искусству»), выступал на митингах, собраниях, воспринимая продолжающуюся войну как патриотическую.
Романтик в жизни и творчестве, В. Маяковский видел свой долг в том, чтобы вернуть каждому человеку на Земле чувство собственного достоинства. В дореволюционном творчестве это выражалось в форме индивидуального протеста. Когда революционно настроенные массы выступили против социальной несправедливости, Маяковский ощутил своё единение с народом.
Поэт приветствовал не просто социальный переворот, а обновление мироздания в целом, а значит, и искусства. Он надеялся, что новая власть предоставит футуристам исключительные права: «А Рафаэля забыли? / Забыли Растрелли вы? / Время / пулям / по стенке музеев тенькать. / Стодюймовками глоток старьё расстреливай!» («Радоваться рано», <1918>). Создавалась концепция «коммунистического футуризма» (комфута), которая нашла своё выражение в поэзии Маяковского.
12 августа 18** г. десятилетний Николенька Иртеньев просыпается после своего дня рождения в семь часов утра. После утреннего туалета учитель Карл Иваныч ведёт Николеньку и его брата Володю здороваться с матушкой, которая разливает чай в гостиной, и с отцом, отдающим в своем кабинете хозяйственные указания приказчику. Николенька чувствует в себе чистую и ясную любовь к родителям, он любуется ими. Отец объявляет мальчикам о своем решении — завтра он забирает их с собой в Москву. Весь день: и учеба в классах под надзором расстроенного от полученного известия Карла Иваныча, и охота, на которую берет детей отец, и встреча с юродивым, и последние игры, во время которых Николенька чувствует что-то вроде первой любви к Катеньке, — все это сопровождается горестным и печальным чувством предстоящего прощания с родным домом.
На другой день в двенадцатом часу коляска и бричка стоят у подъезда. Все заняты приготовлениями к дороге, и Николенька особенно остро чувствует несоответствие важности последних минут перед расставанием и всеобщей суеты, царящей в доме. Вся семья собирается в гостиной вокруг круглого стола. Николенька обнимает мать, плачет и ни о чем не думает, кроме своего горя. Выехав на большую дорогу, Николенька машет матери платком, продолжает плакать и замечает, как слезы доставляют ему «удовольствие и отраду» . Он думает о маменьке, и любовью к ней проникнуты все воспоминания Николеньки.
Уже месяц отец с детьми живут в Москве, в бабушкином доме. Хотя Карл Иваныч тоже взят в Москву, детей учат новые учителя. На именины бабушки Николенька пишет свои первые стихи, которые читают прилюдно, и Николенька особенно переживает эту минуту. Он знакомится с новыми людьми: княгиней Корнаковой, князем Иван Иванычем, родственниками Ивиными — тремя мальчиками, почти ровесниками Николеньки. При общении с этими людьми у Николеньки развиваются главные его качества: природная тонкая наблюдательность, противоречивость в собственных чувствах. Николенька часто оглядывает себя в зеркале и не может представить, что его кто-то может любить. Перед сном Николенька делится своими переживаниями с братом Володей, признается, что любит Сонечку Валахину.
Через полгода отец получает из деревни письмо от маменьки о том, что она во время прогулки жестоко простудилась, слегла, и силы её тают с каждым днем. Она просит приехать и привезти Володю и Николеньку. Не медля, отец с сыновьями выезжают из Москвы. Самые страшные предчувствия подтверждаются — последние шесть дней маменька уже не встает. Она даже не может попрощаться с детьми — её открытые глаза ничего уже не видят… Маменька умирает в этот же день в ужасных страданиях, успев лишь попросить благословения для детей.
На другой день Николенька видит маменьку в гробу и не может примириться с мыслью, что это желтое и восковое лицо принадлежит той, кого он любил больше всего в жизни. Крестьянская девочка, которую подносят к покойнице, страшно кричит в ужасе, кричит и выбегает из комнаты Николенька, пораженный горькой истиной и отчаянием перед непостижимостью смерти.
<span>Через три дня после похорон весь дом переезжает в Москву, и со смертью матери для Николеньки заканчивается счастливая пора детства. Приезжая потом в деревню, он всегда приходит на могилу матушки, недалеко от которой похоронили верную до последних дней их дому Наталью Савишну.</span>
На тысячу километров с севера на юг и на полторы тысячи с запада на восток простирается Забайкальский край – край с многонациональным населением и уникальными природными богатствами, с самобытной культурой и богатым историческим наследием.
Климатические условия Забайкальского края в целом можно отнести к резко-континентальным. Продолжительная и суровая зима, короткое, но тёплое лето – всё это обусловлено географическими особенностями: удалённое расположение относительно морей и океанов, значительная приподнятость над уровнем моря и преобладание горно-котловинного рельефа.
Суровый климат Забайкалья был щедро вознаграждён природными богатствами. Водным достоянием края являются бассейны Байкала, Амура и Лены. Природа Забайкалья поражает своей красотой и многообразием. Красивые горы,изумительные озера и горные реки, сотни видов великолепных представителей флоры и фауны, некоторые из них занесены в Красную книгу.Любой, кто хоть раз побывает здесь, никогда не забудет сурового очарования этих мест. Этот край подобен шкатулке с драгоценными камнями, укрытой подальше от любопытных глаз. Учёные утверждают, что Северное Забайкалье обошли все древние цивилизации. Маршруты русских первопроходцев упорно уходили в сторону от этих мест, и только в 20-м веке здесь поселились русские люди. Однако из-за труднодоступности и удалённости забайкальских горных долин, цивилизация почти не затронула их первозданных красот. Во многом сохранился уклад коренного таёжного населения – эвенков-оленеводов. Также, как и столетия назад, бродят они по тайге, перегоняя стада оленей, также высятся башни и стены Кодарских гор, поражая воображение путешественника. Словно живые, бьются в ущельях между камней и корней лиственниц бурные реки и ручьи с чистейшей водой. А высоко в горах их питают снежники и ледники, не тающие даже летом!Этот район будет интересен всем любителям природы, активного отдыха и туризма. Для альпинистов разработан ряд маршрутов по Кодару.Вершины, перевалы и ледники нашего края не оставят и Вас равнодушными!Любители сплавов могут совершить водные путешествия различной категории сложности по Калару, Куанде, Чаре и Витиму.А тем, кто любит пешие путешествия с рюкзаком за спиной, необходимо посетить уникальный Кодарский вулканический район. Кроме вулканов, туристы смогут посетить за время путешествия ряд термальных и минеральных источников, увидеть наледи и сполна прочувствовать дух горной забайкальской тайги.Другое чудо этих мест – Чарские пески. Это целая пустыня площадью около 50 кв. км, зажатая между крутыми отрогами Кодарских гор и болотистой тайгой. Таких пейзажей, как здесь, нигде больше не увидеть.Осенью Забайкальский край расцветает яркими красками и наполняется ароматами даров природы. В тайге в это время много грибов, ягод, лекарственных трав. Озёра и реки полны рыбы. Трудно найти другое место, способное сравниться с Северным Забайкальем обилием уникальных природных объектов, и всё это на относительно небольшой площади!В отличие от многих других популярных туристских районов бывшего СССР (Кавказ, Средняя Азия), здесь очень спокойная обстановка. На территории района нет межнациональных трений. Еще с бамовских времен люди научились жить дружно, хорошо встречают приезжих.Много интересного можно рассказывать и о Северном Забайкалье, но лучше один раз увидеть
Из кратких замечаний и размышлений ребенка видно, что он – сын помещика, выросший в тепличных условиях, немного избалованный и взбалмошный, но очень добрый и нежный. Это говорится о Николеньке. Получается его детство было теплым и домашним. А вот в детстве жизнь уже потрепала Лёшу Пешкова, который пережил горькое детство полно боли , обид и разочерований. Может поэтому Максим Горький взял такое прозвище, ведь жизнь его и вправду была горькой.
