<span>Все современное человечество принадлежит к одному биологическому виду – человек разумный <span>(Homo sapiens), </span>представляющему собой уникальную жизненную форму, соединяющую биологическую и социальную сущности. Жизнедеятельность человеческого организма основывается на фундаментальных <span>биологических механизмах, </span>закономерностях обмена веществ и энергии, обусловленных морфофункциональными особенностями организма, которые обеспечивают адаптацию к окружающей среде. В то же время биологическая сущность проявляется в условиях действия законов высшей, социальной формы движения материи. В процессе антропогенеза формировалась <span>социальная </span>сущность человека как система материальных и духовных факторов, межчеловеческих и психоэмоциональных отношений, возникающих в совместной трудовой деятельности. Социальный фактор оказывает существенное влияние на жизнедеятельность человека, на его здоровье.</span>Вопрос соотношения биологического и социального в человеке всегда интересовал ученых. Существуют два противоположных представления о закономерностях становления личности. Сторонники пан-биологизма объясняют все особенности человека его биологической сущностью, наследственными генетическими программами. Пансоциологизм считает, что наследственные факторы у всех людей одинаковы, а индивидуальные особенности личности развиваются под влиянием общественных отношений, обучения и воспитания.<span>В настоящее время в науке распространены представления о том, что человек является своеобразным и неотъемлемым компонентом биосферы. Особенность биологической сущности человека заключается в том, что она проявляется в условиях действия законов высшей, социальной формы движения материи. Из социальной сущности людей вытекают закономерности и направления исторического развития человечества. Биологическим процессам, происходящим в организме человека, принадлежит фундаментальная роль в обеспечении важнейших сторон жизнеспособности и развития. Тем не менее в популяциях людей эти процессы не приводят к результатам, обычным для остального мира живых существ. Так, естественный отбор – движущий фактор эволюции живых организмов – утратил свое значение (например, в видообразовании) в развитии человека, уступив ведущую роль социальным факторам. Процесс индивидуального развития человека базируется на информации двух видов. Первый вид представляет собой биологически целесообразную информацию, которая отбиралась и сохранялась в процессе эволюции предковых форм и зафиксирована в виде генетической информации в ДНК (универсальный для всех живых организмов механизм кодирования, хранения, реализации и передачи информации из поколения в поколение). Благодаря этому в индивидуальном развитии человека складывается уникальный комплекс структурных и функциональных признаков, отличающих его от других живых организмов. Второй вид информации представлен суммой знаний, умений, которые приобретаются, сохраняются и используются поколениями людей в ходе развития человеческого общества. Освоение этой информации индивидуумом происходит в процессе его воспитания, обучения и жизни в социуме. Данная особенность человека определяется понятием <span>социальной наследственности, </span>присущей исключительно человеческому обществу.</span><span>Происхождение человека как существа биосоциального явилось естественным и закономерным результатом развития одной из ветвей эволюции животного царства. Современное человечество представляет собой один вид – <span>Homo sapiens, </span>в пределах которого традиционно выделяют три основные расы: европеоидную (евразийскую), австрало-негроидную (экваториальную) и монголоидную (азиатско-американскую). Расы – это исторически сложившиеся группы людей, характеризующиеся общностью наследственных физических особенностей (цвет кожи, глаз и волос, разрез глаз, очертания головы и т. п.), являющихся второстепенными. По основным же признакам, характерным для человека (объем и строение головного мозга, строение кисти и стопы, форма позвоночного ствола, строение голосовых связок, способности к творческой и трудовой деятельности), расы не различаются. Образование рас – сложный процесс, многие расовые признаки возникали путем мутаций, но они могли возникать и в результате таких эволюционных факторов, как дрейф генов и изоляция. С развитием цивилизации роль естественного отбора и изоляции начинает снижаться. В результате усиления взаимодействия между народами начинает проявляться метисация (смешение рас), особенно ускоряющаяся в наши дни благодаря возрастающим масштабам миграции людей, разрушению социально-расовых барьеров и т. п. По-видимому, эти процессы приведут к исчезновению расовых различий, хотя на это и уйдут тысячи и тысячи лет.</span>
В суждениях теоретического характера обычно содержатся переформулированные определения, теоретические знания. В фактических же суждениях содержится информация, не относяшаяся к теориям и определениям, но так же неоспоримая. Например, результаты исследований. возьмем на конктерном примере. Дан текст: А)Нормальным называют товар, спрос на который увеличивается по мере роста доходов покупателей. Б) Товары низшего качества покупают больше, если доходы населения падают, и от их приобретения население отказывается по мере роста даходов. В)Так, с ростом доходов потребители реже ремонтируют одежду и обувь, предпочитая покупать новые, отказываются от дешевых и не очень качественных продуктов питания. Г) Эту закономерность исследовал немецкий экономист Эрнст Энгель. <span>так вот, А и Б-теория, в низ заключено определение и закономерная связь спроса и доходов населения, а В и Г-фактs</span>
Вообще у Единой России нет определенной идеологии, её идеи были сформулированы и до её создания, они специально подстроины под общее мнение Россиян, поэтому с ними сложно не согласиться, они все хороши, по сравнению с другими партиями. Вот если бы они все выполнялись и слова и обещания имели смысл, тогда было бы здорово, вот тогда я бы начал любить и уважать своё государство. Заметьте я говорю о государстве, а не о стране. Неужели мы сами выбираем президента? Голосование вообще имеет смысл? Да, мы можем выражать свое мнение по любому вопросу, но наше "выражение" ничего не даст и никак не поможет внутренней экономике! Единая Россия - идеальная партия, но только в том случае, если правительство начнет заботиться о своих гражданах. Для этого надо хотя бы интересоваться потребностями и интересами народа, и не только интересоваться, но и осуществлять. В общем, соединить несколько идей и создать альтернативу для всего общества - это основная цель Единой России и с ней нельзя не согласиться, это действительно важно.
Сходства: основываются на законах, познание бытия.
Различия: уровень исследования, наука - факты добытые эксперементальным путём, философия - обобщённые понятия существования людей.
