Все 4 варианта, предложенных автором вопроса, не имеют значения. Булгаков, когда писал свой роман, то имел в виду православные ценности и добродетели.
Мастер ими не обладал.
Да, сам он писал свой роман, но не стремился быть похожим на Иешуа, не исправил свои жизненные привычки. Он был в связи с замужней женщиной, обладал писательской гордыней, вел достаточно праздную жизнь.
В общем, как Лев Толстой крестьянским детям не преподавал и сено не косил.
Другими словами, своими вибрациями он был ближе к Воланду, чем к Христу. Не поэтому ли именно Воланду отдано решать его судьбу и даровать ему то или иное. Т.е. количество грешности Мастера и Маргариты было оценено как недостаточное для Света.
Самому Булгакову пришлось побывать в лагерях, изведать кроме интеллигентной писательской жизни страшную другую. И там, он смог оставаться человеком, поэтому безусловно заслужил Свет.
Так и Мастер мог бы каким-то подвигом перечеркнуть совершенные земные грехи.
Оставить свой роман - это не такой уж подвиг, все равно его бы не издали, это же очевидно.
Что-то еще должен был в этой жизни сделать Мастер. Может быть осознать свою праздность?
Не слишком-то он напрягался при написании романа.
Может быть узаконить свои взаимоотношения с Маргаритой?
Может быть, помочь хотя бы одному несчастному в окружающем мире. Бескорыстно, жертвуя чем-то важным для себя?
Так что да, можно взять все 4 повода в совокупности, но не забыть и о том, что я здесь написала.
