Часть речи
Часть речи слова изменяя — деепричастие.
Морфологические признаки
Начальная форма: изменять (неопределённая форма глагола);
неизменяемая форма, несовершенный вид, настоящее время;
Синтаксическая роль
обстоятельство
Часть речи
Часть речи слова глуша — деепричастие.
Морфологические признаки
Начальная форма: глушить (неопределённая форма глагола);
неизменяемая форма, несовершенный вид, настоящее время;
Синтаксическая роль
обстоятельство
Часть речи
Часть речи слова погрузив — деепричастие.
Морфологические признаки
Начальная форма: погрузить (неопределённая форма глагола);
неизменяемая форма, совершенный вид, прошедшее время;
Синтаксическая роль
обстоятельство
Часть речи
Часть речи слова послав — деепричастие.
Морфологические признаки
Начальная форма: послать (неопределённая форма глагола);
неизменяемая форма, совершенный вид, прошедшее время;
Синтаксическая роль
обстоятельство
Я понимаю этот вопрос так
Главные герои рассказа – крестьянские мальчишки из соседних деревень, которые стерегут табун. Их быт дан через восприятие рассказчика – охотника, случайно заблудившегося в один из июльских дней. Перед читателем разворачивается картина жизни крестьянских ребятишек летним вечером. Мальчишки потихоньку разговаривают у костра. Слушая истории мальчиков, наблюдая за их одеждой, манерой поведения, поступками, рассказчик составляет общее представление о крестьянской жизни. Ребята одеты просто: заплатанные порты, лапти и онучи, холщовые рубахи. Только один мальчик, Федя, который и выглядит постарше, по мнению автора, «принадлежал, по всем приметам, к богатой семье и выехал-то в поле не по нужде, а так, для забавы» . Как сыну богатого крестьянина, ему приходилось быть запевалой. Старший из парней – Федя. Этот парень из богатой семьи. Во время разговора он рассказал, что приехал в Бежин луг ради забавы ночью. Во время монолога с парнями он вел себя деловито.
Крестьянские дети рассказывают друг другу страшные истории. И через их отношение к услышанному раскрывается автором все очарование их мира. Например, мальчик Илюша описывает домового, который водится в старой рольне на фабрике и пугает рабочих. Костя рассказывает про Гаврилу, слободского плотника, который однажды повстречался с лесной русалкой и с тех пор «невеселый ходит» . Павлуша говорит о «предвиденье-то небесном» , которое всех напугало, даже барина. Ребята верят в нечистую силу, злых духов, ведьм и колдунов. И в этой их вере прослеживается стремление людей к таинственности, непознанным вещам, необъяснимым явлениям. Вера в чудо, призраков, добрых и злых духов сохранилась в народе еще с древних времен. Поэтому в рассказываемых мальчиками историях множество фольклорных образов: домовые, русалки, нечистая сила. Огромна сила сельских поверий. Мальчики говорят о людях, умерших не собственной смертью, эти рассказы одновременно завораживают и пугают детей.
<span>Жизнь крестьянских ребят лишена достатка, материального благополучия</span>
На конце приставки ставится -з- перед звонкими согласными корня.
ставится -с- перед глухими согласными корня.
Правило на букву -з-, -с- на конце приставок
1. неизвестно в каком году.
2. жанр произведения- филосовская лирика.
3. волчатам не узнать кем убита их же мать потому чтоони были слепыми.
4 в данном произведении человек являяется волчатником.
5. о волчатнике о котором шел в лесу и увидел умершую мать волчицу и ее же слепых новорожденных волчат пьюшюю кровь.