Вообще-то обучение можно начинать в любое время, но есть такая традиция (не все ее соблюдают, но некоторые - да). Среди религиозных евреев мальчику не принято стричь волосы до трех лет. После трех лет в праздник Лаг-ба-Омер (в этом году он выпадает на 14 мая, то есть начинается, как все еврейские праздники, накануне вечером) детей везут на могилу Рашби (акроним - раби Шимон бар Йохай), которая находится на севере Израиля, в Галилее, у подножия горы Мирон. В этот вечер по всей стране зажигают костры - в память о Рашби, о восстании Бар Кохбы, о раби Акиве и других личностях, связаных с этим праздником. Так вот, первый и самый главный костер зажигают именно там, у могилы Рашби. Там стригут мальчикам волосы и бросают эти волосы в огонь.
На следующий день мальчика начинают учить грамоте. Для этого используют специальное издание Торы (Пятикнижия Моисеева) с крупными буквами. Традиция начинать учить мальчика грамоте с трех лет существовала еще много лет назад в диаспоре - отец брал ребенка на руки, заворачивал в талит (молитвенное покрывало) и относил в "хедер" - так называлась у евреев начальная школа.
На обложку книги капали каплю меда и давали ребенку ее слизнуть. Это чтобы учение ассоциировалось у него со сладким вкусом.
Обязательное обучение мальчиков граьоте (и желательное - девочек) было установлено у евреев во II-м веке до новой эры!
Не надо рвать веточки вербы! Есть другие, более цивилизованные аксессуары для Вербного воскресенья. В храмах продают искусственные ветки вербы с "котиками" из жемчуга. Не суть важно, что это не ветка с дерева, суть в том, что веточки эти освящены в хаме и одобрены священниками.
Не стоит приносить в жертву даже церковному празднику ветки живого дерева. Это сколько же веток наломают для этого праздника по всей стране?!
А если уж вам непременно нужна настоящая верба, то купите одну веточку в церкви. Пожуйте почку "для здоровья", похлещите ею друг друга, тоже якобы для здоровья. Поверьте, это все проявления язычества, народные забавы. Ни один священник не призывает прихожан к этим действиям. Молитва и смирение - вот истинные проявления почитания Православия.
Если нарушать запрет работать в религиозные праздники- ничего вам, конечно же не будет. Но праздник он потому и праздник, чтобы люди могли его почувствовать. Обычно накануне праздника делается уборка, готовится еда. Хозяйки стелют праздничные скатерти, украшают иконы чистыми салфетками, цветами. С утра положено идти в храм, принять участие в службе( а те, кто готовился, исповедаются, причащаются и после этого испытывают особенный подъем- "праздник души").Затем возвращаются домой, обедают за красивым праздничным столом, ощущая единение семьи и Бога. В течение всего дня в религиозные праздники принято поздравлять близких или принимать у себя гостей.
Такой подход к соблюдению традиций учит любить через свою семью и Господа нашего, способствует сплочению семьи, пониманию, что такое православие.
Каждый церковный праздник посвящен какому-то событию из жизни святых, и на их примере мы все учимся той морали, которую проповедует Церковь.
Поэтому пренебрегая церковными правилами, мы, прежде всего вредим себе: где-то пропустили праздник Пасхи, не сходили в церковь, провалялись перед телевизором, а потом удивляемся, почему это наши дети нам хамят, не воспринимают наши замечания, не понимают, что принимать пищу нужно за столом, а не у компьютера....В результате и появляются разные течения "розово-голубые" и возникают различные секты типа "Церкви Сатаны"...
В нашем городе имеются традиционные православные храмы, из них два действующие, один восстанавливается. До революции это был собор, потом все, что угодно( последнее назначение -кинотеатр). Есть сектантский молельный дом, но они особо не светятся и поэтому их не трогают. Просто случайно увидела табличку, а так даже не слышно. И есть мечеть, старая- действующая. Сейчас строится новая, но пока еще не закончили. Армянская диаспора(в последние годы заметно увеличилась) ходят в православный храм. У марийцев нет храмов. К тому же многие из них сейчас приняли православие.
Светлая Седмица имеет много названий, но все они говорят о том, что это праздничная Седмица и потому нельзя унывать.
Если нет дел, которые отложить ну никак нельзя, то не срочные дела можно отложить.
В Светлую седмицу не венчают, то есть не стоит играть свадьбу на первой после Пасхи, неделе.
И еще, нельзя устраивать поминки по усопшим, посещать кладбища. Поминовение будет на следующей неделе- в Радоницу и далее. В течение всей недели церковь не совершает панихиды по усопшим.
