Каток (нулевое)
Катка ( окончание ,,а,,)
Катку (окончание ,,у,,)
Катком (окончание ,,ом,,)
О катке (окончание ,,е,,)
Хлопотать насчет (=о) путевки - производный предлог;
испортился ввиду (из-за) перезагрузки - пр. пр.
надо иметь это в виду (сущ. с пр.),
спонсоры перевели деньги на счет школы (сущ. с пр. на чей счет?),
проплыть ввиду (около) пристани - пр.пр
ввиду (из-за) приближающихся холодов - пр.пр
распорядиться насчет (об) обеда - пр.пр
стоять ввиду (у) берега - пр.пр.
условиться насчет (об) экскурсии - пр.пр
Бесхлебный год... Как же выживали наши предки, когда случался такой год?
Большим подспорьем в голодное время был так называемый «дикий хлеб». Что это такое и как он готовился? Корневища, кору, семена и плоды диких растений хозяйки в той или иной пропорции смешивали с пшеничной и ржаной мукой. Народ хорошо знал растения, которые обладали высокой питательностью и которые были способны заменить хлеб в виде определённых блюд. Что же это за растения?
В окрестностях села Орлик их произрастает великое множество. В пищу можно употреблять зерна манника, канареечника, куриного и сорного проса, перловника, ячменя дикого, колосняка, ржи равнинной, овса песчаного, или овсюга, и других диких злаковых культур.
Как добавку к муке использовали лебеду, за это она и получила название травы «мучника». Пожилые люди, познавшие на своем веку не один бесхлебный год, в общении и сейчас приводят пословицу: «Как уродится лебеда, то уже не беда». Особым смыслом наполнены их слова в адрес иных маловеров, не переживших лихолетья: «Не то беда, что во ржи лебеда, а то беды, что ни ржи, ни лебеды».
В голодные годы в хлеб подмешивали мягкие слои, которые находились под корой сосны (их в народе называли мезгой или пенкой). Весной и осенью мезгу срезали в виде лент, высушивали на медленном огне, толкли в деревянной ступе в мелкий порошок, затем добавляли к муке. Как видите, прав народ, говоря: «Липа одевает, а сосна кормит».
В бесхлебную пору великой ценностью для сельских жителей становился всякий съедобный росточек. Остатки муки замешивали на воде и в тесто в различных пропорциях добавляли и луковые перья, и укроп, и петрушку, и крапиву. Хлеб из такого зеленого замеса назывался зельником. Нередко в тесто добавляли мякину. В Орлике часто, когда заканчивались мучные запасы, в муку подмешивали сваренные и перетертые сушеные груши. В результате получался хлеб, прозванный грушенником.
Таким образом, русский человек умел находить выход в любой жизненной ситуации, даже очень непростой.
Катаюсь я недавно но учитель говорит хорошо. С горы спускаться для меня всегда волнительно, бабочки в животе, как перед выступлением. Страшно, что упадешь, страшно, что что-нибудь сломаешь, но то неописуемое чувство у подножия! Ощущения такие, как у Колумба когда тот отрыл Америку.
