Прямая зависимость теперь фашизм превратился в агрессивную демократизированую страну. То есть поменял окраску<span />
Ответ:1. Ал эми жакшы бала
2. Азирет бул ишти кылган жок, себеби ал уйдо уктаган.
3. Айдар конугууну аткарды, бирок туура эмес.
4. Мага китебимди Бер, же болбосо мен сага эч нерсени бербейм.
5. Мен ошол учун суток саттым.
6. Эгерде сен мага китепти бербесен, мен сага эч нерсе бербейм.
7. Ошондуктан мен сага жардам берём.
8. Мага же ага бер!
9.Мага даны берчи.
10. Бугун сен досуг менен сабак окуйсун.
Объяснение:
1) Реформа Никона привела к церковному расколу (1649г.) потому, что в церкви, как в организации, того времени не было единства. В разных уголках государства обычаи, обряды и другие религиозные элементы отличались друг от друга, тем самым они искажали каноничные заповеди. Целью Никона было объединение православия. Возьмем, например, <span>крестное знамение. До реформы существовали различные варианты: креститься "щепотцой" (3-мя пальцами, как мы сейчас и делаем), двумя перстами (пальцами) и д.р. После реформы было установлено, что креститься нужно 3-мя пальцами. Из-за всех этих изменений церковь раскололась на старообрядцев (людей, принимающих старые порядки) и на сторонников Никона. Необходимость реформ была не только в том, чтобы сделать церковь единой, но и для укрепления государства в целом, поскольку церковь того времени оказывала большое влияние на общественно-политическую жизнь.
2) Потому что они не признавали новых порядков, считая их не соответствующими канонам православия, поскольку в их местности существовали свои религиозные элементы (опять те же обряды и пр.), которые сильно или не очень отличались от Никоновских.
3) В основном все сочувствуют и в большинстве это простые люди (крестьяне, мещане). Лично я вижу там лишь несколько злорадствующих; по их одежде как-то не целесообразно причислять их к тому или иному слою, но одеты они довольно просто, возможно какие-нибудь купцы или простые крестьяне.
5) Последствия написал в пункте 1 ( раскол на 2 лагеря, измения церковного строя и т.д.). Трагическим его можно считать из соображений о том, что для многих людей было шоком отказаться от своих убеждений в пользу новых, принятых Никоном. Ведь для них эти традиции могли бы незыблемыми, которые они хранили множество лет и с уважением чтили. К тому же, возникало множество сомнений по поводу достоверности внесенных изменений и соответствию канонам православия. Для старообрядцев это было тяжелое время, одним словом. Привыкнуть к новым порядкам, а самое главное -- принять их -- было очень тяжело.
6) Наверное, нет. В этом была своя необходимость. Позиции церкви иначе ослабели бы, подорвалось бы её влияние. Кроме того, это могло вылиться в массовые конфликты по типу "мое христианство правильное, а твое -- нет", порождая множество проблем, вплоть до возможных бунтов. Народ перестал бы быть единым. Может, громкие слова, но при худшем раскладе из-за подобных разногласий, возможно, могла проявиться новая эпоха раздробленности Руси.
7) Ну, презентацию я делать не буду)</span>
Книга с надписью "Закон" - издание "Наказа" Екатерины II
Колосья хлеба - можно трактовать как развитие экономики и земледелия, можно как введение крепостного права на Украине, а можно и как засеивание присоединённых новых территорий
Якорные цепи - можно трактовать как развитие и укрепление флота, а можно и как присоединение "морского" Крыма
Меч - успешная внешняя политика
Палитра - бурное развитие живописи при этой императрице и её покровительство талантливым людям
Военный рожок - опять же успешная внешняя политика и присоединение новых территорий, а также получение выхода в Чёрное море
Свиток бумаги - развитие просвещения и образования